above，and these were found long before the Slav settlcomnt，as was also the case elsewhere.

    It is to the great credit of Pancenko，‘Krest’janskaja sobstvennost’，that he was not led astray by the authority of Zacharia or of his great Russian predecessors，and as a result of a careful analysis of sources he showed that the property of the Byzantine peasant was his individual，unrestricted and hereditary possession.Unfortunately，he went too far in the opposite direction.Like his predecessors，he always thought of a community in terms of an agricultural community with periodical redistribution of land，and since he rightly found no trace of this in Byzantine sources，he simply concluded that Byzantium had no village communities at all.This was in complete contradiction to the sources which certainly did recognize and frequentlycomntioned them.

    There is no doubt that the Slavs played an extrcomly important part in the revival of the Byzantine Empire in the seventh century.This was not because they imported a specifically Slav type of community organization，as has been argued bycomans of a whole chain of false conclusions，but because they brought new energy and strength into the enfeebled state;both the facomrsoldiers and the free peasants in the Byzantine thcoms undoubtedly contained a large proportion of the Slavs who had penetrated into the Empire.The importance of the Slavs in the develocomnt of Byzantium is especially emphasized by Byzantine scholars in the U.S.S.R.Cf.

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