释迦牟尼佛说，譬如大地，它给予一切众生生养依止的地方。大地对一切众生，无求无爱。众生修行菩萨道也应该这样，众生从一开始发菩萨心，一直到坐道场，成就和佛一样的正觉悟，在这个中间，为了众生，为了救度众生所作的一切，他对众生无求无爱，平等摄受，没有分别心。佛说，譬如水界，水润泽利益一切草药、树木，润泽世间的众生，而水界对于草药、树木、世间众生无求无爱。众生修行菩萨道也是这样，要以清净慈悲的心，慈悲遍行一切众生处，润泽利益一切有情众生，次第教化众生，令众生增长福德，破坏众生贪嗔痴的魔，让众生得到大的智慧，但是菩萨对众生无求无爱。佛说，譬如火界，它成熟一切谷麦苗稼，火界对它们无求无爱。众生修行菩萨道也是这样，以大智慧成熟一切众生，让众生的心里生出大善的芽，菩萨对众生无求无爱。佛说，譬如风界，风可以遍行一切诸佛刹处，众生修行菩萨道也是这样，菩萨以善方便遍行一切众生处，为了利益有情众生，令众生理解佛法，他们为众生说无上的佛法。佛说，譬如魔冤，他统领四军兵，但是欲界诸天众不会归顺他，不会被魔降伏。众生修行菩萨道也是这样，菩萨的意是清净的，一切众魔不能惑乱菩萨的慈悲心意。佛说，譬如月亮从初一到十五，月亮会慢慢增长，一直到月亮满月。众生修行菩萨道也是这样，菩萨的心不会被世间的贪嗔痴所染，菩萨修行一切善，求一切正法，一直到成就圆满的觉悟。佛说，譬如日出，太阳会放出大的光明，光明照亮世界一切，世界的一切物像没有不明朗的。众生修行菩萨道也是这样，菩萨放出智慧的光明，光明普照有情众生，菩萨智慧的光明照亮众生的心地。佛说，譬如狮子是兽中之王，狮子有大的威德，它在林中行走，它所行之处，其他动物无不惊恐。众生修行菩萨道也是这样，菩萨多闻，具足戒德，菩萨持戒智慧，菩萨在世间所行之处，远离一切恐怖。佛说，譬如龙象，它有大的势力，它可以担负一切重物而没有疲劳困苦。众生修行菩萨道也是这样，菩萨担负一切众生的色、受、想、行、识五蕴成就的一切苦，但是菩萨没有疲劳困苦。佛说，譬如莲花，莲花生长在淤泥浊水之中，但是淤泥浊水不能污染莲花。众生修行菩萨道也是这样，菩萨虽然生在世间，世间贪嗔痴种种的杂染不能入菩萨心。佛说，譬如有人用方便断树，但是不会去断树根，在不久的后来，大树又生出大地。众生修行菩萨道也是这样，要以善方便断众生的烦恼，不断众生的善根，众生大悲心的根又会出生在三界中。佛说，譬如一切江河诸水，最后都归入大海，它们成就同一种咸味。众生修行菩萨道也是这样，菩萨所有眼耳鼻舌身意的善，一切种种利益众生的行为，最后都归入自己的菩提，它们与涅槃是同一味。佛说，譬如四天王以及忉利天的释提桓因和他的天众，他们一定是安住在妙高的须弥山顶上。众生修行菩萨道也是这样，菩萨为了成就一切智慧而修行一切善，一定要让自己的心安住在菩提的大心上。佛说，譬如晴天没有云和雾，就没有降雨的现象。众生修行菩萨道也是这样，菩萨如果少闻少智慧，那么你面对众生的时候就没有说法雨之相。佛说，譬如虚空忽然升起大的云雷，那么天空必定会降下甘露雨，成熟一切谷物庄稼。众生修行菩萨道也是这样，菩萨在世间要升起普覆众生的慈悲云，降妙法的雨在众生中，成熟一切众生的善根。佛说，譬如转轮圣王具足大的福德，所有七宝会追随着转轮圣王而行。众生修行菩萨道也是这样，有七觉支永远追随着菩萨。佛说，譬如摩尼宝珠，它具足一切富贵，它的价值无量无数。众生修行菩萨道也是这样，菩萨得到的富贵，它的价值无量无数，是声闻缘觉的百千万倍。佛说，譬如忉利天的天众，他们住在杂林中，他们享受的富贵是平等没有什么二样的。众生修行菩萨道也是这样，菩萨住清净心，对一切众生的正直方便

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