，励精图治、革新政治，王阅推行的是西周的政治路线，积极学习周武王，在国内推行儒学，提高文化水平，被周和秦打到落荒而逃，失就失在文化，没有文化就不能进行有理有据地规劝，文化对一个国家的影响之大，王阅早就看到了，周天子的朝代，忠君守节的观念根深蒂固，皆因以儒学立身，但鬼方子民尚武，对随之而来的德治并不推崇，也不接纳，相信君权天授的子民，他们看重和信赖的是昼司本身。成王又任命邓图为大将军，应对周边方国部落发起的战争挑衅，终于在四年内彻底灭掉周边方国，消除了边患，让外族不敢对鬼方国再有所觊觎。他将掳来的人充当奴隶，恢复战后生产。

    升平后的鬼方，又开始出现内部矛盾。鬼方国尊的是怀姓九宗，却不重用，贵族也处境相同，既得不到名誉上的尊重，也得不到实在的权力。在成王的核心权力圈，贵族与九宗一样，只占有廖廖数席，真正能算上贵族的，又位高权重的也只有邓图和王阅，可邓图却偏偏反其道而行，嫡子邓荣娶亲竟是没有贵族姓氏的平民女了。王阅家的贵族，是半路捡来的，实际上，王阅姓不姓王，也没有人说得清楚。于是，在贵族圈中被丢掉十几年的贵族礼教也被捡了回来，突然变换风向，开始看不上成王平民的身份，成王执政的后期，邓图和王阅相继去世，贵族的势力遭到九宗的碾压，人心与舆论四起，成王已明显感觉到这股敌意，这股敌意中最倔强的一股就是来自贵族，他忘记了，九宗一向是鬼方舆论的导火线，政治投机失利多次的九宗，唯一嬴了这一次。他像夹心饼一样，夹在中间煽风点火。贵族对成王的反感、警惕、疑惧和排斥已经形而上升到日常，这些贵族的共同点是，出身高贵，自命不凡，但有一点却很实用，他们有钱。贵族的头衔，让他们不仅没有把王法放在眼里，更没有将王放在眼中，一向开明的政治在这个时间急转直下，变得专制、作风刚愎，对贵族疑神疑鬼，冤狱屡兴不止。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com

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