鬼方内部的反动情绪无疑就是“饼的分法”，贵族与九宗一样，都希望分得更多的权力，九宗在这之前更是异想天开的想“共治天下”。他们还不明白，时代已经变了，周天子所遗留给他们的“邦国”制度已经瓦解了，四百多年的贵族时代走到了生命的末期。寒族不仅在身份上区别贵族，就连在治国上，也与贵族在思想上有强烈地冲击，最具代表的人物就是桓玄。相继失去王阅和邓图后，昼司身边依旧还有人才，而且大部分都是寒族的，像星宿和桓玄。这个时间的星宿也并非沉默寡言的，他还是会时不时的有上疏。桓玄作为桓家的第一代先祖，在政治上所起的作用都是积极的。

    桓玄也并非一开始就是昼司军团的核心人物，在成王昼司开国的前十几年，他一直都没有发挥出太大的作用。这不得不从桓玄的身份说起，桓玄是寒族，而且是货真价实的奴隶，这个出身一直影响到他的下一代桓杨，桓玄能出人头地皆是因一身好武艺。复越的义兵团一路高歌猛进，从北边一路杀过来，走到岩前城时，却被迫滞留在城外三个月，差一点儿让义兵团溃不成军的就是桓玄所在的岩前城军团，领头的是贵族李元光，桓玄跟在他身后攻城略地。对于桓玄的在威名复越早有耳闻，也不敢大意，只好亲自迎战，结果是复越的马受伤，箭也用完了，差点儿被桓玄斩下马。三番五次，作为死敌和劲敌的桓玄每次都让复越几乎陷入绝境。结果围攻三月不下。复越的政治天赋和军事才能都远在李元光之上。于是，他决定不再攻城，他切断了岩前城所有的供给，城内的人出不来，粮食和补充都进不了城，连水源，他也切断了。复越知道，要进到南方腹地，必须拿下岩前城，于是，城内的李元光就像死鱼一样，等到水源枯竭的那一日，他也就自动死掉了。

    这个时间，桓玄给李元光献了一计，李元光让守城的士兵给复越喊话，如果复越能退兵十里单骑入城与李元光谈判，岩前城的大门便会对义兵团敞开。

    复越没有信，但他还是去了，一来，李元光将他逼到了死角，围城三个月，义兵团将领绝大多数都信心不足，他们需要主帅给他们信心，以便鼓舞士气，二来，义兵团也没有补给了，再这样下去，岩前城里的人会饿死，城外的义兵团也同样面临饥饿的风险。于是，复越一人单刀赴会。李元光也搭马上前，但并没有谈判的意思，他早已在吊桥上埋伏好了杀手，复越刚刚走到吊桥的中央，十几个人从吊桥旁边一跃而上，复越一看情形不对，想退回去，路也被阻了，他跃马上前，冲向李元光，先取了李元光的脑袋，而且诛杀了十几人，他提着李元光的脑袋，一身戎装，满脸血污的进了城。作为岩前城军团的核心人物，桓玄拱手将岩前城送给复越，岩前城军团也随手奉上。

    见到桓玄的复越是气愤的，今日，他是死里逃生，硬生生地躲过了这一劫。“蕞尔小计，就想取我性命？”复越来势汹汹，咄咄逼人地兴师问罪。

    桓玄不好回答，如今李元光死了，能顶罪又能让复越杀之而后快就只有他了。岩前城军团都知道他的立场和作为，他也抵赖不了。

    “李元光如果早听我的，哪里还有你？”桓玄神情自若，既没有承认今日这一计，也没有否认，真是好一个漂亮的回答。也吓出了复越一身冷汗。复越不仅没有杀他，还将他收编到了义兵团。

    桓杨也一眼就看出了问题点，鬼方在建国初期，先行霸道，后行王道，鬼方的子民对王阅留下来的那一套“行王道，以德服人”并不推崇，实行不了的原因主要还是因为贵族和九宗，他们是被儒学养大的士大夫，他们的思想早已根深蒂固，更接受不了寒族的统治，他们需要一个框架，将他们的框好。这个框架就是法度，用法治理臣民，将法令以成文的方式公开，法必须是确定的，公开的，只有这样，才能被民众所掌握，也才能消弱贵族和

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