读书学贾（何者）为得。申初，挈静（安）之陈寿田师处论及读书情形并馆事”；

    ２月１８日，父亲王乃誉“饬静（安）抄文学书，虽不惮烦，而启发迄不得其佳处，可知治学亦非愣然能进”；

    ２月２１日，父亲王乃誉“为静（安）指示作字之法”；

    ２月２２日，父亲王乃誉“改静儿字”；

    ６月９日，父亲王乃誉“挈静儿出西门上海塘，观海”；

    ７月２２日，父亲王乃誉“饬静儿之宜桥李氏，吊二姑丧”；

    也许正是因为如此，父亲王乃誉在同年１０月１７日的日记中伤心地感慨道：“可恨静儿之不才，学既不进，（又）不肯下问于人。而作事言谈，从不见如此畏缩拖沓。少年毫无英锐不羁，将来安望有成！……患吾身之后，子孙继起不如吾。……盖求才难，而yù子弟才过父为尤难。”不过，父亲王乃誉并没有放弃对儿子王国维的教养与希望，他依然“夜为静儿话为人处世之方”。另外，从以上日记中我们还可以看出，父亲王乃誉对儿子王国维也不乏宽松慈爱之举。例如，在该年六月钱塘江观潮最佳时节，就曾特意带着儿子王国维“出西门上海塘，观海”。由此可知，平时不苟言笑的父亲王乃誉应该还算是一个生活有情趣的人。

    既然父亲王乃誉将儿子王国维当作shè向科举考场的一支新箭，那么这支新箭除了箭镞要经过私塾经学斧凿之外，箭杆也要接受工整书体之笔削和装饰，否则shè中猎物的新箭有时也会因为不中看而脱靶。据说，赫赫有名的龚自珍当年就曾因为卷面书法不合规范而屡屡落第，为此他深为痛恨。前车之鉴，后世之师。于是，在书法方面“始学褚河南（遂良）、米襄阳（芾），四十以后专学董华亭（其昌），识者以为得其神髓”的王乃誉，因为自己偏好且精通各家书法，特别是居家“以课子自娱”后每天依然临帖几千字，这自然使他在这方面有充分的自信和能力教导好儿子王国维。确实，在王乃誉手把手的严格教授下，王国维的书法端厚而充满书卷气，这从他流传下来不多的手稿中不难看出其书法功底。据说，王国维后来即便成为一代学问大家，其文稿也书写得极为工整，这不能不说是得益于幼时在父亲王乃誉亲自督导下临帖的结果。

    光绪十七年（公元１８９１年），在名师严父历经八个寒暑的悉心教授下，新一代猎手王国维蓄势待发。不过，在新猎手王国维张弓搭箭准备shè向猎物之前，有必要将围猎规则予以明示。

    科举，是指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋朝开创科举取士之先河后，到清朝已有１３００多年的历史，科举已经形成了一套比较完备的考试制度。科举考试共分为院试（即童生试）、乡试、会试和殿试四级，考试内容基本是儒家经义，以四书文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准则。为了使读者明晰科举四级考试之概况，下面分别予以解说：

    院试，即童生试，也叫“童试”。清朝时，院试是指由各省学政主持的一种地方xìng科举考试，其还可分为县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入县、州、府学学习，所以又称之为入学考试。参加这种考试者，年龄不分大小都称童生。

    乡试，清朝时每三年在各省省城（包括京城）举行一次，因为考试时间定在该年秋天的八月份举行，所以又称秋闱。一般情况下，乡试的主考官要由当朝皇帝委派，考后发布正、副两榜，正榜所取者叫举人。

    会试，清朝时每三年在京城举行一次，因为考试时间定在春季举行，故又称春闱。这种考试比较严格，不仅由朝廷礼部派员主持，当朝皇帝还要亲自任命正、副总裁，各省举人及国

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