一份工作，这是

    我对所有问此问题的fù女的忠告。工作是必要的先决条件。假如你已结婚而

    想离婚，这表示你有能力离开，有能力负担子女，拥有属于你自己的生活。

    当然，工作并非仙丹。现在的工作有自由的一面，也有疏离的一面。结果，

    许多fù女必须在两种疏离：家庭主fù的疏离与职业fù女的疏离中作一选择。

    工作不是万灵yào，但仍是独立的首要条件。

    爱：fù女能以个人方式奋斗，使她们自己获得自由吗？还是必须以集体

    的努力争取自由？

    西：她们必须采取集体行动。截至目前为止，我自己并未这样做，因为

    还没有一个有组织的运动是我赞同的。

    爱：你对现有fù女运动迄至目前的发展有何意见？

    西：我认为会有进展，但不敢确定。在法国，正像其他地方一样，大部

    分fù女是保守的，她们想做“女xìng化”的女人。我认为现代的家事环境已经

    给fù女一些自由，使她们有一些时间去思考。她们不会主动反抗，她们需要

    有人领导，才会反抗。在职业方面，毫无疑问，在资本主义国家，男人失业

    时，fù女将永不可能获得工作。这就是我认为除非完全改变社会制度，fù女

    永不可能获得平等地位的原因。

    我认为fù女运动可能会和学生运动产生同样的作用。学生运动开始时也

    是很有限的，后来则演变为全国xìng的罢课浪潮，可以造成bàozhàxìng的效果。假

    如fù女能立足于职业世界，她们可以引起巨大的变革。当前法国和美国fù女

    运动皆有同样的弱点，我认为是由于太少劳工阶层的fù女参与其中。

    爱：这不是fù女运动的一个阶段吗？

    西：当然。fù女参加罢工，才体会到权力与自主，在家中就比较不会屈

    服。任何事情都是彼此相关的。

    爱：所以你觉得有需要去发展此种团结一致的感觉？

    西：绝对需要。个人层面的解放是不够的，必须有集体的奋斗。为fù女

    解放而奋斗的女xìng，若不属于左派，不可能是真正的女xìng主义者。因为即使

    社会主义不足以保证两xìng平等，但仍然是平等的必要条件。

    爱：的确，在历史上，fù女运动首度变成革命运动。fù女运动者相信：

    若不彻底改造社会，fù女的命运绝不会有所改变。

    西：真是如此。我在意大利看到过一则很贴切的标语：“没有fù女解放

    就没有革命，没有革命就没有fù女解放。”

    节选自《拒绝做第二xìng的女人》

    莉莲奥康纳

    美国教育专家。

    本篇是在罗马第16 届世界联合天主教fù女组织大会上所作的演讲。她极

    力呼吁fù女应在思想领域建立自己应有的地位。而在以往的整个历史上，fù

    女虽然被作为一种特殊的生灵加以赞誉，但她们的思想却屡遭蔑视，难登大

    雅之堂。她热情赞颂了玛丽沃斯通克拉夫特、弗朗西丝赖特和露西斯

    通这三位勇敢女xìng在思想领域的突破；切切告诫当代的fù女，一定要有自信，

    要在思想史中留下fù女的足迹，否则便无以面对21 世纪的到来。整篇演说热

    情洋溢，词恳意切，读来令人受益匪浅，更令人去思索、追求。

    让世界的明天更

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