只见下面一行小字，写到：“以意驭招，一路可成一招，本门十路掌法，可化为十招。”

    他不由得目瞪口呆，按照批注所说，原来这第一招乃是将十八式“韦陀掌”化成的一招。他细看这招，果然都有这十八式的影子，他练得最熟的乃是第三招“恒河入海”和第八招“长虹贯日”，“恒河入海”乃是双掌齐划，“长虹贯日”乃是左掌划一半圆，右掌从中击出。他细看图形，想看出其中如何包含“恒河入海”和“长虹贯日”两招精义的，只觉得眼睛一跳，那第一掌似乎活了起来，只见那掌势即可双掌划出，又可画圆，中间横击，他灵性一开，忽然明白，果然这掌法乃是取的各招式的精义，在一招中糅合，正是掌握了“以意驭招”少林高手的武学推广应用，将少林的一路掌法融合成一招。本来天下武林，掌握“以意驭招”的不少，但要如林飞雪c李妙可那样再贯通应用的，当真极少，如果净水已经掌握“以意驭招”，一看就会明白，好在他用笨方法，用自己熟悉的武功去印证领悟，倒是看懂了第一招。

    净水机缘巧合，领悟高深武功，再看第二招，也就不难了，果然是“一招包一路”，那第二掌乃是二十四式“大力金刚掌”化来，再看后面掌法，自己就看不懂了，但他已经明白，后面的乃是“般若掌”c“大慈大悲千叶手”等。

    他学会这第六式的部分武功，天已经入黑，好在一弯玄月，挂在天空，他内力这几天长进较快，目力也增强不少，当下接着月色，去摘了十来颗毛桃，现在毛桃已经成熟，吃起来甚为甜美。

    吃完毛桃，他又做晚课，既然秘籍要自己多念“大悲咒”和“心经”，他就各念了三遍，然后按照第一式打坐搬运。

    第二天一早，他又开始看第七式，那第七式乃是专讲指法，少林共有“澄静指”c“摩柯指”c“去烦恼指”c“多罗叶指”c“无相劫指”c“拈花指”c“大智无定指”c“一指禅”和“铁指禅”九路指法，这第七式也是将少林九路指法化为九招，净水只练过入门的“多罗叶指”，也只看懂一招，好在已有经验，倒也花时不多。

    再看第八式，又看不懂了，看样子讲的指法，又是讲的内力搬运，但又没招式，再看注释，曰：“打通百穴者，方可练此功，此法一成，以指为剑，剑气自成，凝气于指，千金难伤。”

    他知道自己内力不足，修炼不了，但看见那运气方法也不甚难，只是在手少阳三焦经脉中逆运真气，然后从中指c食指射出内力，可达一尺有余。十二经脉中，一般武林门派入门都要修炼，因此乃是入门内力修炼，净水手少阳三焦经脉乃是入门就修炼过的，倒是不难，现在他逆运真气，想从食指c中指中射出真气，却是不能，反而引得心口发闷，知道自己不能强练，也就罢了。

    再看第九式，大吃一惊，武功中内力修为到了最高处，乃是要打通任督二脉，该法就是要打通任督二脉，要知想打通任督二脉，非有极其深厚的内力不可，该法也要修炼者有较高内力，但比其他修炼之法要求低了许多，此法还是建立在打通奇经八脉和十二经脉的基础上，从任脉c督脉两处一起通关，两相夹攻，比通常之法一面通关，要求的内力就没那么高了。

    净水百穴都打不通，哪敢再练这招，当下用心记下法门，待日后再用。他悟性不高，但记性甚好。他从小就念佛经，什么“阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利多”念的滚瓜烂熟，这些心法，乃是汉人书写，记起来倒是不难。

    他决定再接再厉，继续修炼《易筋经》所载秘技，他见《易筋经》只载两秘法，远不如《般若波罗蜜心经》所载，应该花时不多。《易筋经》乃是达摩老祖东渡传经之重要经典，当年达摩东渡，在少林面壁九年，会意高深武学，留下《易筋经》和《洗髓经》两篇，其中《洗髓经》

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