乌里乌里锤，乌里乌里叉，乌里乌里三娘娘管金叉；佛老爷，过刀杀；赵子龙，真伟大；小娃娃，一嘴巴，输了的，小王八！叮叮梆梆啐！

    选自《蔡甸民间歌谣集成》第170页，胡熙文搜集。

    玩游戏，干事情，谁先谁后，最公平的办法是通过划拳来定输赢，划拳源起于汉代，明李日华《六研斋笔记》载云：“以手指屈伸相搏，谓之豁拳，又名豁指头”。通用称呼“石头c剪子c布”，武汉话叫“划头”，“划头”有“争头”的意思，表达上似乎更准确，更简洁一些。

    手势有“锤头c金叉，三娘娘”三种，不仅叫法不一样，手势也有不同，“锤头”为紧握拳头c“金叉”为竖起大拇指和食指，呈八字状c“三娘娘”为伸出中指c无名指和小指。“锤头”管“三娘娘”c“三娘娘”管“金叉”，“金叉”管“锤头”。管，就是大于对方，胜过对方。

    佛老爷，指大拇指。过，武汉话，介词，用，拿。赵子龙，即赵云，字子龙，常山真定人，三国蜀汉虎将，追谥顺平侯。小娃娃，指小指头。叮叮梆梆啐：说到此，齐出拳式。啐：cèi。

    乌里乌里锤，乌里乌里叉，乌里乌里三娘娘管金叉。炒茄子，切切切；包饺子，捏捏捏；好孩子，要团结；坏孩子，把皮扯；好孩子，吃西瓜；坏孩子，挨嘴巴！要风要雨要棉花？

    选自《蔡甸民间歌谣集成》第170页，董明霞搜集。

    “划头”有输有赢，不单凭运气，和猜拳一样，也有一定技巧。此谣分为两个部分，唱完“乌里乌里锤，乌里乌里叉，乌里乌里三娘娘管金叉”后，齐出拳式，分出胜负，然后由胜者再往下唱下。“要风要雨要棉花？”，是询问处罚方式。要风，在对方手心上吹口气；要雨，喷点涎；要棉花，就在对方的柔软处掐一把。

    多人“划头”，也可以采用“排除法”，即用手掌的正反来“划头”，是“多数排除”还是“少数排除”，可预先商定，如遇相等，比如四个人的二比二，必须从头再来。

    鸡子吃虫子，虫子蛀杠子，杠子打老虎，老虎吃鸡子。

    还可以用“杠子虫”游戏的规则规则来确定胜负。

    “杠子虫”又叫“敲杠子”，原为酒令，输者罚酒，有些孩子也以此当游戏。游戏时以打“正”字记输赢胜负，打“正”字是一种计数方式，一次记一划，一个“正”字为五划，即五次。

    玩时，游戏双方各拿一根筷子，先轻轻碰一下，然后抽回，再快速相击，击打的同时喊“杠子”c“老虎”c“鸡子”c“虫子”这四种中的其一。结果是杠子胜老虎c老虎胜鸡子c鸡子胜虫子c子儿胜杠子。遇到“老虎和虫子c杠子和鸡子”时，互无关联，叫“走”了，意思是可以放过，重新再来。

    “老虎c虫子c杠子c鸡子”，这四者是吃定一方而又被另一方吃定的循环链接关系，即便是威风凛凛的老虎，在杠子面前也得称败认输。它似乎告诉了人们这么一个道理，世上没有至尊强者，也没有永远的弱者，哪怕处在最底层，只要努力，也有机会咸鱼翻身，这或许是“杠子虫”引得孩子们感兴趣的一个原因。

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