in my study，‘Pismo Dimitrija Homatijana sv.Savi’（Dcomtrius Chomatianus’letter to St.Sava），Sveto-Savski Zbornik Ⅱ（1938），91-113.

    [22]New edition，with a French translation，H.Grégoire，‘Imperatoris Michaelis Palaeologi de vita sua’，B 29/30（1959/60），447-76.

    [23]Cf.A.Dimitrievskij，Opisanie liturg.rukopisej（Description of liturgical manuscripts）Ⅰ（1895），769-94，and textual comndations given by Dolger，Reg.2065.

    [24]ed.with cocomntary by Heisenberg，‘Palaiologenzeit’33 ff.；cf.also Dolger，Reg.1994.

    [25]The information in the Chronicle of the Morea is particularly instructive in this respect.Cf.also Tafel and Thomas Ⅱ，57，‘Omnes debemus in suo statu tenere nihil ab aliquo amplius exigentes，quam quod facere consueverant temporibus graecorum imperatorum’。

    [26]Cf.Ostrogorsky，La féodalité55 ff.

    [27]Cf.Vasiliev，‘Foundation’3-37（and his supplcomntary article‘Mesarites as a Source’，Speculum 13（1938），180 ff.）.On the title of the Emperors of Trebizond ascf.Dolger，BZ 36（1936），233.whose suggestion that it was a version of the Byzantine title ofis more convincing than the explanation that it was in contrast to the rulers of Epirus suggested by N.Jorga，Revue Sud-Est europ.13（1936），176.

    [28]On the role of Queen Thamar cf.Vasiliev，‘Foundation’12 ff.His views supported by doccomntary evidence do not seem tocom to be invalidated by the objections of Jorga，op.cit.172 ff.

    [29]On Sabbas cf.P.Orgels，‘Sabas Asidénos，dynaste de Sampson’，B 10（1935），67 ff.On th

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