返回第一百四十二章 和欲望斗争(第2/5页)  一名隐士的前半生首页

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,以至于原来的妃子,没一个回到他身边。虽然最后,政府为了照顾他的生活,给他介绍了一个老婆,这个女人与其说是他老婆,不如说是他生活助手,与性无关。结论:没有早年性压抑,就缺乏成年性爆发。

    以上是两名特殊的例子,不代表人类的基本倾向。所以,如果你要举特殊例子来说明情况,我也举出更多更震撼的反例来打倒你,你不信,我试试。

    海瑞,是不是道德标兵?估计很多人都把他当成了神。我认为,他有两个问题。

    第一,他妨碍了任职之地的经济发展,这应该叫做失职吧。他由于对法规道德的要求过于严厉,虽然斩断了官商勾结的利益链条,但对商人的过分打压,造成成功企业家的逃离,企业家跑路了,工人怎么办?伙计怎么办?三角债怎么办?历史有材料,证明海瑞任职过的地方,经济都出现过突然的停滞甚至后退。他自称是百姓的代言人,不能给百姓带来财运,是非常恶劣的。百姓中的大多数,通常不喜欢把自己不能挣钱的原因,归结为能力不够或者运气不好,只喜欢相信自己穷的原因,是别人太富造成的。在历史大数据中,这种偏见是长期存在的。我说过,在大部分百姓心目中,只相信自己愿意相信的东西,因为,他们通常少有理性思维的习惯。我也说过,百姓喜欢道德模范,是与他们的价值追求相关,因为别人如果是道德模范,自己得到的好处,就会多些。他们喜欢人人都是道德模范,自己却宁愿做最卑鄙的那一个,嘿嘿,就这么阴暗,每个人。

    在穷人致富的实践中,通常采取两种方法:增量法和平均法。所谓增量法,就是通过搞活经济,增大社会的总财富,让每个人都得到大小不等的好处。这样做的人,在历代盛世中常见。还有一种是平均法,就是通过劫富来济贫,这是老百姓喜欢的,效果直接,但大多在乱世采用。

    如果说唐太宗是采取增量法的话,海瑞就是平均法。在社会发展的课题上,海瑞是愚蠢的。把富人赶跑了、杀光了,百姓就富裕了吗?不可能的,历史反复证明。

    从现代经济学原理来说,增量法是最有效率的。但也会造成另一个问题的紧张:性关系的不平等。财富可以增量,但性别比例不会改变(在有b超等婴儿鉴别技术前),如果贫富差距大了,许多人就会没老婆,因为富人老婆会更多。没老婆的人,比我今天还要沮丧,基因不能传承,人生没有希望。从这一点来说,穷人更希望平均法,以达到均分老婆的目的,这是可以理解的。从管用时间更长的规律来看,达尔文的进化论说了真话,劣质的基因不具备传承的价值,翻译到社会中来:失败的人类没资格娶老婆。这很残忍,但是现实:你没见过雄狮打架吗?

    百姓的理想:农妇,山泉,有点田。不管增量法如何努力,解决不了农妇的问题。所以要相对公平。平均法应运而生,这是一个没有效率的方法。如果大家都一样,我凭什么努力?但可以安慰人心,这就是老子所说:天下不患贫而患不均。它的后果是明显的,社会发展停滞,人类进化中止。这是反人性的东西,不要推到极致。

    以上是海瑞的第一条罪状。之所以说他有罪,我加入了大量的论述过程。

    第二,他对待女性残忍。海瑞不贪污,但并不是圣人,他有点好色。我们知道,明朝的干部的工资是很少的,所以海瑞本人就很穷。这一点工资,还要奉养母亲,所以经常捉襟见肘。比如,海瑞如果上街买了肉回家,一定是个新闻,在当地传颂:估计他母亲生日到了。可见,如此营养不良的家伙,不具备成立大家庭的条件。但是,人性就是这样,他前后却娶了五六个老婆,每一个老婆的彩礼,就花却他几年的资金。这是为什么呢?他也好色。

    对待女性,他一点也不道德,这是我最痛恨他的一点。你喜欢女人,这没错;多娶几个老

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