返回第10章 社会制度(第1/4页)  需求论首页

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    价值的实现是依靠人类的消费,人类的消费是主要源自人类的和个性。价值的创造基于人类的劳动,劳动原因主要基于人类产生。劳动价值因为非常容易度量和天然的正确性成为人类价值的标尺。消费价值因为难以度量和天然的不平等性就一直不在人类的认知里面。今天天然正确劳动价值已经变的不正确了,毕竟天然的正确和人类的正确是不同的,这种不同愿自人类的特殊性,人类无可节制对价值的苛求驱使人类进行了过度的劳动。这种劳动完全超过人类消费的极限和自然承受的界限。

    今天我们经济制度使用劳动价值作为我们价值体系的基础,不能有效的调整人类内部问题是社会和谐的发展。人类建立各种制度的目的其什么?人类在发展的时候会自然形成各种制度,这些原始的制度慢慢摒弃。不是因为制度本身的问题而是因为他不合时宜。

    那么什么样的制度是符合时宜的制度呢?显然这也是没有答案的问题,因为制度是调整固定结构的东西。而结构这种东西是与时俱进的。没有标准的东西我们没有准确性的答案,但是我们有一个基本的诉求,这种诉求就是我们遇到的麻烦,一般来说可以麻烦是不可能解决的因为他会不断创生湮灭迁徙,让我们没见过的麻烦成为主要的麻烦。一般来说我们的制度可以搞定一段时间内的主要麻烦就不错,如果能同时搞定次要和繁星类的麻烦就最好。如果一个制度不能搞定主要麻烦反而恶化他,那么这个制度就已经不和时宜了。

    用劳动来定义价值和用需求来定义价值,哪个更公平呢?哪个更合理?这是一个史诗级的,生活在凡俗的我们只好用世没有光来回答一下。毫无疑问在满足人类消费前劳动价值是公平的,也是合理的。但是满足人类消费后就难说了。到了今天就更难说了。

    今天某些来自自然的公平和正义思想已经开始制约了我们。我们应该建立人类适合当下的公平和正义,如果不行我们最起码要看看以前的正义和公平有哪里有问题。当然我始终认为绝对的公平和正义永远不可能存在因为今天驱使我们前进的是和个望和个性这种东西天生没有标准,没有界限甚至不可度量。所以从某个角度看任何价值体系的建立都是对绝大多数人的不公,但是没有办法如果没有价值体系整个社会就会崩溃。每个人只有拿出自己牺牲来换取社会的价值。不公换价值自古就有,这叫补偿制度,这种补偿制度未来将会大行其道,化身为社会福利作用在每个人身上。这是一种奇特的驳论,也是一种公平的自我救赎,或许在未来会消失,但我认为会长存人心。

    价值体系可以用补偿制度进行修正,那么我们就有更大的自由性。纵观历史我们的科技总是在前进。科技是人类的花朵,必然丰富我们的生活。需要从事自然劳动的人在科技作用下必然减少。也就是我们社会需要的人也越来越少。这就导致劳动价值最大的驳论来了。科技提升劳动生产率,导致需要的劳动力减少。因为劳动创造价值,而不劳动没有价值,只能寄生于社会成为可怜的米虫。到这里都是没有问题的任何时代都有米虫,这是必然,也是物种内部多样性的需要。关键是科技发展会成把比例扩大,扩大到令人发指的程度,一般来说没有价值的东西将会被抛弃。假设百分之十的人需要自然劳动,可以满足自然需要,百分之三十的人需要人类劳动,可以满足人类其他需求。问题来了剩下的是不是毫无价值,是不是应当抛弃,抛弃后又有百分之六十

    决定谁可以劳动成为最大的不公之源。劳动价值本身自然正确性被谁可以从事什么样的劳动或者能不能从事劳动所覆盖,形成了最大的问题。从原始社会进入封建社会而后这种社会分工的不公慢慢覆盖整个社会,这种在短期内不可能解决,这是来自人本身的血脉中,来自人非人之时。在动物界中广泛存在分工,也广泛存在劳动成果

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