广揽贤才，自节度以下，得之同甘，失之同苦，同席平礼，义气相投，为人何等快哉！岂象长安满朝高门朱紫，锦衣玉食，碌碌无为，使天下有才德者曲膝堂下，视若豚犬。连人都做不成，何谈义字？”

    无极帮众大喝一声好，便是幽燕帮与盐帮中也有一两声忍不住的叫好。

    王庭凑抚须点头，心道：“我河北尽是武人，这些年来与朝廷作战总是取胜，却似乎总也是理亏，原来是缺了一张嘴，看来这读书人还是有些用处的。这小子回去之后大可提拔。”

    其时天下虽有科举，平民借此可登仕途，但难于鲤鱼跃龙门，成龙者方得几人？门阀等级依旧，出身望族寒门大有不同，尊卑之间，礼节森严，更何况天下尚有数百万奴婢，连人都算不得。人心不平，正在其理。

    便是主张归附朝廷的李胜谭忠等人又何尝不是这样想。

    河北藩镇与朝廷对立，便是借了百姓不满贵贱贫富悬殊的愿望，招揽人心。偏生读书人大多酸腐，死守着忠君尊卑之道偏又不明其理，藩镇对于读书人是既不想用，也不能用。

    再加当朝大臣多是读书人，对河北大事是言多行少、败多胜少、纳贿绥靖者多、清廉正直者少，河北风气因而一向轻视读书人，当年武灵门掌门田悦更是曾将一名进士活埋。

    唐宁出身平民，自然有此体会，笑道：“王侯将相固无种，但当以正道取之。天生人有贤愚，出身自有高下，有以自身智力，有以先人殷泽，逢其时尽其力，取之有道。至于圣贤定礼仪，别高下，自有其理。天覆地载，日星在上，百川归海，皆是道统。国家治理，需要天下人分工协力，各司其职，是以治大国若烹小鲜。”

    河北道上尽是武人，又是前辈，怎耐烦听这小子之言。

    秦宁也只当他书生空言，冷笑一声。

    唐宁继续道：“以你河北规矩，果然人人皆同席共食，不分尊卑，何以又有节度军曹、将佐马弁，可见分工不可少，尊卑亦然在。那么这尊卑二字只在于职分不同，与做人无干了。”

    河北道上诸人这才耐心听。唐宁道：“分工有差，尊卑有别，自然要有规矩，所以才有儒法之说，礼法并存，刚柔相济。所谓君君臣臣父父子子，忠于君父，实则忠于家国，上行下效，天下井然。你若不忠于君，何望人忠于你，近看淮西平卢吴元济李师道授首，董重质张悟封爵，远看安史二贼亡于其子，岂是报应？自作孽不可活也。”

    王庭凑冷汗渗出，朝李胜冷笑道：“原来李兄是派人来斗嘴了。”

    唐宁继续道：“若以你河北规矩，果真能上下同甘共苦，无分贫富，称之曰‘义’，何以又掠取邻州，难道邻州不是河北之地？百姓不是人乎？可知成德之‘义’，便不是河北之‘义’，是小义而非大义。”

    河北各镇纵掠相邻州县，相互结下多少梁子，这句话无疑揭开了大家的伤疤。

    罗坚与谭忠点点头，“燕歌行”谭忠低声道：“后生可畏，千绝刀好个佳弟子，这攻心在前，乃是上策。”

    唐宁道：“民不患贫而患不均，是以治人者要奖勤罚懒、赏功罚过。而你河北规矩却只能使勤者寒心，懒者雀跃，所以只见河北赤地千里，民不聊生，古来冀州肥庶之地，竟成叛乱渊薮。若果然与民同甘苦，何以天下奴婢多出幽州。”

    罗坚不禁蹙眉，这唐宁怎不分敌友。

    谭忠叹道：“惭愧，惭愧。”

    唐宁道：“河北不赏民，偏又赏兵，便是自相矛盾。男子十五以上六十以下皆在军中，使fù人荷锄田间，弃本逐末，致使十年九荒。纵然穷兵黩武，上要挟朝廷赏赐，下掠邻榨民，然而民力终有尽时，民心不能久欺。老子云民不畏死，果然到家徒四壁、妻离子散之时，便是揭杆之日。”

    王

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