白莲教兴起于南邕，渊源于佛教的净土宗，早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先，是一种半僧半俗的秘密团体。

    白莲教教义认为：世界上存在着两种互相斗争的势力，叫做明暗两宗。明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪恶与不合理。这两方面，过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后，光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。教徒们侍奉“无生老母”，信奉“真空家乡，无生老母”的八字真言。无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下去。他们分别在每一时期统治着人类世界：

    青阳时期是由燃灯佛统治着的初际阶段，那时还没有天地，但已有了明暗。明系聪明智慧，暗系呆痴愚蠢；

    红阳时期是由释迎牟尼佛统治着的中际阶段，那时黑暗势力占上风，压制了光明的势力，形成“大患”，这就是所谓“恐怖大劫”的来临，这时弥勒佛就要降生了，经过双方的决斗，最后光明驱走了黑暗；

    白阳时期是由弥勒佛统治着的后际阶段，明暗各复本位，明归大明，暗归极暗。

    初际明暗对立，是过去。中际明暗斗争，是现在。后际明暗各复本位，是未来。教首们宣传，人们如果信奉白莲教，就可以在弥勒佛的庇佑下，在大劫之年化险为夷进入云城，免遭劫难。待彻底摧毁旧制度，破坏旧秩序后，即可建立新的千年福的境界，那时人们就可以过安居乐业的好日子了。

    总的来说，弥勒佛在他们眼中相当于一个救世主，只要降生，那属于人世间的美好就要来临，一切黑暗都将破败。

    他们的教义大概就是这个意思，关于我和他们之间的事情也不是一句两句能解释清楚的，这个留到后面再讲。

    这几年白莲教活动得并不频繁，少有人看见他们的身影，没想到我随便来个寺庙祈福就可以碰上。

    我决定先把周少灵送回去，白莲教有很多稀奇古怪的东西，我不希望有人因为我而受伤。

    “大师，请问你看到了昨天和我在一起的女孩吗？”一连问了好几个人，他们都说不知道。

    “她是多久不见的？”旁边一个大和尚听到了，一脸古怪的问道。

    “就在今早。”

    “那她，恐怕是遇到寺中那头恶鬼了。”又有个大和尚搭话了，双手合十念了声哦弥陀佛。

    “哦，佛土净地也会有恶鬼？”

    “万物有光便有暗，生死循环，轮回不止，当一件事物发展到极致，等待他们的，便只有消亡。”另一个大和尚叹息一声，幽幽说道。

    我心中暗笑了一声，表面却装作急躁的样子，急忙问道：“请问大师，那我的家姐会有什么事吗？”

    “这个请施主放心，那是一只千年女鬼，虽恶却不杀女人。”

    “那不知从何处才能找到家姐？”我再次问道，那模样就像个失了方寸的少年。

    “这个贫僧便不知了，也许一个月也许一年，那女鬼自会将人还回来，不过大多都得了失心疯，忘却了记忆。”

    “那该如何是好？”我着急问道。

    “不如施主立马去当地的官府报官，也许还能找回。”一个看上去面善的和尚在旁边提示道。

    报官？哼，等我报官回来，你们早把人转移了吧！

    我当然不会将心中想的说出来，与其惹得他们狗急跳墙，不如将计就计，可能还会有意外收获。

    周少灵也确实不可能有事，据我所知，他们应该不会在仪式开启前

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