呢，王羲之会如愿做做右军将军多久呢，来自桓温与殷浩的争斗给出了dá àn。

    永和五年，北方后赵皇帝石虎亡，他的子嗣为了争夺皇位开始夺位战争，来自后赵的战乱让偏安南方的东晋朝臣心里开始激动，趁他乱，北伐啊，来自桓温的上疏第一时间摆到垂帘听政的皇太后褚蒜子面前，会稽王按压上疏表久不回应，司马昱除了一个相当损的点子让其北伐，这个人不是司马昱的心腹殷浩，而是当今皇太后的父亲，作为皇太后的褚蒜子根本无实权，这位老人一点也不含糊，帅众三万北伐，打了个后赵乱军措手不及，初战大胜，鲁郡旧地数以千计的士民来归降，一边安抚招纳他们，一边筹集兵力对抗来自后赵的征南大都督大军。

    这位老人看着从北地而归的百姓反而愁眉苦脸，他深深知道，此战胜利是正常的，对于后赵的虎狼之师如果把矛头对准东晋这些残兵败将，后果毋庸置疑定会大败，果然，后赵兵马面对东晋的突然袭击迅速反击，老人退兵广陵，而那些归降的大批人民在兵荒马乱中几乎死亡殆尽，老人忧愤发病，上疏乞求自贬，几个月后病殁，老人撇下自己女儿褚蒜子和外孙散手人寰。王羲之闻讯无力的书信致以哀悼，面对朝廷日益衰败的人才凋零，王羲之想到一个人可以做到力挽狂澜，那就是隐居在东山的谢安石。司马昱重用殷浩，牵制桓温，以扬州刺史殷浩为证中军将军，都督扬豫徐兖青五洲诸军事，与桓温控制的西蜀武昌地区形成东西制衡，当初在会稽封地时王羲之作为司马昱“王友”，几乎是看着这个小王爷长大，深知司马昱有几斤几两，好友殷浩从隐居提高知名度到熬到五州都督，与桓温平分秋色，殷氏并不像琅琊王氏那样声名显赫，印好的父亲也只是历任荻港官职，可以说殷浩是从底层走出来的士族，殷浩与桓温自小相识，两人关系相当不融洽，桓温为父报仇荣登驸马，有颠覆成汉蜀国，一是功高自比为王敦，朝廷皇叔司马昱摄政向殷浩倾斜，北伐的重担落在了司马昱和殷浩身上，桓温被排挤在外，朝堂上桓温问殷浩：“你和我相比，谁更强？”殷浩瞅了桓温一眼，边走边说：“我和自己长期打交道，宁愿作我自己。”桓温在朝廷暂时失势，自己在外雄霸一方，但是北方的是事情不是自己一意孤行就行，粮草军饷怎么可能是一个人就能解决的呢，眼见着殷浩得势北伐，桓温也只能忍气吞声，在桓温眼中，除了自己可以胜任北伐的艰巨任务，其他人只会大败而回，而且这么显赫名声的事怎么会落在殷浩这穷酸人手中。于是为了壮大自己的兵力，桓温想到一个绝妙的点子，当时的东晋疆域狭窄，而北方与吴地的贵族占据大量土地，世家大族大量庇佑人口，永嘉南渡而来的侨民流民又不编入户籍，只是作为士族的附庸，不用向朝廷缴纳赋税，这一点眼中影响东晋政府的财源与兵源，为了增加国家的财政收入，东晋大丞相王导带头穿上粗布制成的官府上朝，带头勤俭节约，众人以为这是最近流行的一款新颖潮流，于是跟风学着王导穿衣的样子，但这只是治标不治本，于是成帝咸和时，（326年——334年）东晋朝廷开始实行“土断”，即把侨民从白籍转入黄籍，从士族手中夺过来大量侨民纳入东晋的朝廷的正式编户，开始纳税服役。

    但是这一政策根本就是士族在执行，大家都只是睁一只眼闭一只眼的执行，大家都不会对自己大刀阔斧的砍掉自己手中的油水来贡献给朝廷。

    在咸康七年，朝廷又一次对编户制度进行改革，这是一次怀柔的策略，往年的惯例，侨居江左的王公庶人皆为临时户口，而现在均以“土著”为准，一律立为当地正式户籍。

    而桓温深深知道即使这样国家财政也是岌岌可危，仍然有显赫的官僚贵族隐匿大量户口，此时并非桓温为东晋朝廷朝廷考虑，而是出于扩大自己兵力的考虑，桓温上疏朝廷，自己要大规模实行土断，做出表

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