实证明陶谦的做法还是极其有效的，只一战就打败了声势浩大的黄巾军，并且将黄巾军赶出了徐州。为了防止黄巾军反扑，陶谦重用臧霸孙观等亡命徒，上表拜他们为骑都尉，命其驻守在徐州北面的琅玡郡治所开阳一带，于是“境内晏然”。

    陶谦的这种做法显然是收效斐然的，不论是《三国志》还是《后汉书》都记载了当时徐州的太平盛景，以及殷盛富庶（“是时，徐州百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之”），却也因此留下了遗患。最主要的有三件事，一件是“赵昱，知名士也，而以忠直见疏，出为广陵太守。”，第二件是“曹宏等谗慝小人，谦甚亲任之，良善多被其害。由斯渐乱。”，第三件是“下邳阙宣自称天子，谦始与合从，后遂杀之而并其众。”

    后两件事史书记载太少，无从说起，咱们主要说一说赵昱这件事。赵昱本是陶谦提拔起来徐州名士，但是据谢承版的《后汉书》记载，赵昱本来不愿出仕，是被陶谦威逼着迫不得已才出来做官的。估计他做官以后对陶谦的态度也是很不客气，处处顶撞陶谦，于是才有了《三国志》中记载的“以忠直见疏”。我说陶谦任用逃犯和贼寇给徐州留下遗患，指的并不是赵昱本人，而是与之相关的另一个被陶谦重用的人，他就是与陶谦同郡出身的笮融。笮融在家乡聚集了数百人投奔陶谦，开始也得到了陶谦的重用，命他为下邳相，负责督运广陵c彭城一带的粮草。可是这个人奸诈无比，他监守自盗贪吞了三郡（下邳c广陵c彭城）的粮草据为己有，然后跑去修建佛寺，开场布粥，先后花费数亿的财富。奇怪的是陶谦并没有因为这件事而向笮融问罪，反而是纵容笮融的这种行为。本来崇信佛事乐善好施也是件好事，可是他在曹操攻打徐州的时候不做任何抵抗就带着信徒兵马第一个逃跑了。他先是到了广陵，时任广陵太守的赵昱可能是听说了笮融的乐善好施，就对笮融待若上宾。可是谁知道笮融却趁着酒醉将赵昱杀了，纵兵大掠而去。然后他又跑到扬州去投奔刘繇，在刘繇治下他也不消停，先后背信弃义使用奸诈的计谋杀死了秣陵的薛礼和豫章的朱皓。薛礼本是徐州陶谦任命的彭城相，后被陶谦迫害才逃奔刘繇。

    这些事其实说的都是陶谦的昏乱。我们可以看到陶谦在用人上是没有目标和建树的，基本上凡是投奔他的都会被重用，而且大多是带有贼盗性质的社会底层人士，这些人文化水平不高，打仗或许可以，治理郡国就要差得远了。

    而陶谦的这些问题也正被厉兵秣马的曹操洞察了出来，所谓柿子要捡软的捏，于是在初平四年（公元193年），曹操称霸兖州击败黑山军余部以及袁术的入侵以后，开始了向东发展。事情的起因正是前面提到的下邳阙宣。阙宣的来历不详，史书只记载他是下邳人，佣兵数千，从他的行事作风来看，可能也就是个占山为王的山大王。不过这正符合陶谦的口味，开始陶谦与阙宣一起合作占领了兖州的泰山任城一带，可是这个阙宣野心不小竟然自号“天子”，这一点是素“有大节”的陶谦所不能容忍的，于是找了个机会将阙宣杀了，兼并了他的部队。而曹操却正抓住这个借口，在是年秋天起兵攻打陶谦，并且连下十余座城池，逼得陶谦退守郯郡坚守不出。要不是当时曹操粮草接济不上被迫退兵的话，恐怕当年的陶谦就已经被干掉了。

    曹操退兵以后，曹操远在琅琊的父亲曹嵩被人杀了，这件事在历史上有三种说法，一种是《武帝纪》的说法“（曹嵩）避难琅邪，为陶谦所害”是陶谦直接害死曹嵩，采用的是《魏晋世语》的说法“嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兖州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。”；第二种是《陶谦传》引用《吴书》的说法“曹公父於泰山被杀，归咎於谦”，是曹操主观上觉得陶谦害死了曹嵩，比如《后汉书》就直接记载“初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，

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