临近天清节，帝都的空气中有了活泼的骚动。

    盼望着一睹帝后卤簿仪仗在皇城大街上游幸盛况的京师老百姓有些失望：官家颁下旨意，因了为先帝存哀故，不举行全国性的庆祝活动，民间自发的贺寿聚会也在禁止之列。除了允许少数大藩入京朝阙、在宫中与帝后共宴叙旧抒怀之外，其余百官藩镇，循先帝朝惯例，只按衙司等级合设斋戒遥祝即可。

    然而这禁令挡不住民间的热情。尤其是东京城的老百姓，他们是见惯世面的，他们中的半数人已经活着经历了好几个朝代，早将人世变迁看得淡了，活一日就要想方设法痛快一日，天灾人祸也阻挡不了他们借机寻乐子的旺盛需求。

    于是出现了滑稽的场面：皇帝圣诞在即，官身人家老老实实低调而行，平头百姓倒喜颠颠张灯结彩、忙着采购酒肉果子、斑衣彩袖等物，就待正日子一到，好拉上狐朋狗友们耍闹一场，以实际行动襄助皇帝的福寿，襄助大周的国运。

    对于这个继位不过大半年的新官家，他们现在寄予了很多的希望：关于国朝强盛、不再被异族欺负的希望，关于他们自己从此过上好日子的希望，关于他们的子孙瓜瓞绵绵、兴旺发达的希望……

    禁中。思存殿。日间。

    皇帝夫妇双双立于《皇属游乐图》大壁画前。距离壁画不远处，两侧各蹲着一只硕大的铜狻猊。淡淡的青烟从铜狻猊镂空的头，那个徒步上书的赵守微，已经遵照哥哥的意思署了他一个右拾遗之职？”

    赵守微是京畿附近的一个村民，识文字、知晓往古来今的许多历史掌故。朝廷下达求贤诏后不久，他便捧着自己写就的治国方略，徒步几百里入京，直接到宫城明德门外求见皇帝。守门的禁军指挥使知道官家目前求贤若渴，正是大力倡导在野贤达出来为朝廷效力之际，便也不敢如惯例将他轰走了事，而是接过他的上书，去向魏仁浦请示。魏仁浦看了赵守微的上书，没觉得有什么过人之处，可是想了想，仍旧同意亲自将这上书呈送到御前。

    上书内容如何是次要的，目下，在野遗贤们需要一个献诚的榜样，官家需要一个活生生的纳贤例子。赵守微的出现正当其时。

    果然，君贵看过赵守微的上书后，立刻同意在滋德殿接见他。赵守微倒不怯生，在皇帝面前侃侃而谈，将唐尧虞舜以来上下四千年的君主帝王们批评了个痛快，又提出了自己认为国定民安的几项标准。虽说他的侃侃高论中空话、大话比较多，但毕竟开了个野贤们积极为朝廷献计献策的好头。君贵大喜之下，转头便命吏部给他安排个职位。

    对于这种毛遂自荐的草泽白身，署什么职具有很大的随意性。吏部侍郎司徒诩亲自拟了四个职位报上来，君贵都觉不妥，最后索性当面谕知司徒诩，就让赵守微做个右拾遗好了。今日吏部的奏表，就是报知任命已下达、赵守微已上任的消息。

    右拾遗是唐朝则天武后时代所创设的谏官，其后时存时废，至当时已陆续有了两百多年的历史。右拾遗的职责，大致不离针砭皇帝为政得失，以及向皇帝举荐人才之类，官居从八品。

    其时，禁军东西头供奉官也不过从八品。从草泽白身到从八品京官，绝大多数人奋斗一辈子也不可能跨越这道身份的鸿沟，赵守微却因一篇上书之故轻易得到了，是以君怜有此问。

    “呵，是我的意思。”君贵道，“他敢想敢说，在殿堂上连我的权威也不怕，对于历朝君王的得失毫不讳言。当此之际，我需要这样的文臣来大胆地提醒我、监督我。……怎么，你觉得有何不妥么？”

    君怜掂量着，缓缓道：“哥哥的意思是好的，他的意思，也不坏。不过，朝廷的官职是社稷公器，是官家用以驾驭群臣的法宝。仅凭一纸上书就得到这样的位置，会不会惹来朝野汹汹物议？会不会教天下人将我大周

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