摸之时，范文嘉倒反而愣住了。我指着地下的黄色浆果给她看，这提醒了她。再过一分钟，雄鹿已经安静地吃起她手中的果子来。　　轻轻嚅动的rǔ白色嘴唇，极大极圆的眼睛，极长的睫毛，极其温柔的神情与态度，活脱脱一个清秀出尘的世外佳公子。　　吃罢果子，雄鹿伸出舌头舔了舔范文嘉的手，慢慢转身离去。青草在它的四蹄之下扑蔌蔌地倒下，转眼又立起来，顷刻雌鹿已经消失在逐渐散尽的雾霭之中。　　我们悄然呆立了半晌，见一轮淡红的朝阳已经缓缓升起，虽觉不舍，也只得回头向住处走去。一路无话，我心思恍惚，仿若仍身处仙境一般。　　快到营地之时，忽然听见树丛背后的响动声。钻出来的竟是梅朵，满头发辫都已散开，头上身上沾着压碎的紫色野花。衣衫不整的尼玛紧跟在身后。　　四个人一照面，尽皆满脸通红。大家心照不宣，叫醒众人吃过早点继续赶路。

    少年喇嘛

    翻过雀儿山，一路海拔渐低。至山谷中沿着金沙江西行，愈往西走，景色愈见清秀。再行得一两天，圣城德格已在眼前。　　对于向导尼玛来说，德格的安全系数丝毫不用担心，因此虽然一行只有8人，其中还带着两个弱质女子，尼玛照旧挺直了腰。城门愈近，尼玛脸上的笑容越是欢喜。　　照他的说法，走遍整个康藏地区，再也找不到一个像德格这样令人心花怒放的圣地。尽管教派林立，萨迦教、红教、白教、黄教、苯教各自傲居其上，换在别的地方早就打得不可开jiāo了，可说来也怪，恰恰只在德格，几大教居然相安无事。闲暇里互相讨论经书经义的情况也是有的。所以在德格这片土地上，除了空气中飘dàng的一片祥和之外，就只剩下偶尔凋谢的格桑花与永远也不会凋谢的印经院了。　　“全靠德格的大土司。他虽然信萨迦教，可度量大得很，从来不强迫其他人改宗。”尼玛翘起大拇指，满心钦佩地说道。　　也许从内心深处来讲，尼玛更佩服的人其实是那位白玛lún珠的后人夏克刀登。所以等到再过三年，等到彪悍的夏克刀登与德格土司闹翻打起来的时候，尼玛就会去投奔夏克刀登了。　　虽然此时1940年的争斗尚未发生，在尼玛的心中却早已将自己划分到了夏克的阵营之中。此时此刻，他含着微笑，牵着马的缰绳，带着心上人梅朵、厨子兰加多杰、那三个看上去很聪明很和善的年轻汉人以及另外三个藏民一同走进了圣城德格。　　范文嘉站在印经院最底层的院子里，头晕眼花。　　早上9点的阳光越过东边的山墙，斜斜投shè到石板砌成的地上，极淡的尘埃在阳光中跳舞，耀花了范文嘉的眼。　　我和苏柏然站在她的两旁，尽皆眯缝着眼睛。在这座充满着幽暗桃红色的局促建筑物里，光线竟是异乎寻常地富有穿透力，几乎便成为凭空悬于院落上方的一道实景了。展眼望去，二楼上红色僧工忙忙碌碌的身影显得颇有几分虚幻。　　这座并不太大的四周合抱的院落有一个极长的名字，叫“藏文化宝藏德格印经院*库吉祥多门”。尼玛说另外有个名字简单些，叫“德格吉祥聚慧院”。　　最简单的称谓当然是印经院。　　这里每天都有数十位穿着红色僧衣的喇嘛工人坐下来印制《丹珠儿》和《甘珠儿》。也有专门印制格萨尔王、莲花生大师以及白度母和绿度母的。像梅朵，心中最敬重最喜欢的就是《千手千眼观音图》，那是每次尼玛来德格前，她都要央求帮她请回去一两副的。　　三楼以上则是收藏雕版的重地，经架层层叠叠，堆放着数以十万计的经版和画版。　　“你们汉人都说自己念的书多，可是到这里来看看吧，你们就会知道自己的无知了。十万个汉人加起来也读不完这里的一部《丹珠儿》呀。”　　一向老实的尼玛一旦跨进印经院的大门，竟像是变了一个人似的，从头到脚都兴奋起来。只见他笑眯眯地看看我，看看苏柏然，再看看范文嘉，一张粗糙油黑的脸上充满了轻蔑的好意。

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