詹文十一岁那年，也就是公元前817年（宣王十一年）春天，宫中传出消息，鲁国国君鲁武公和长公子括c少公子戏，要来朝见宣王。

    得到消息的詹文很是兴奋，因为诸侯朝见天子，要行“九宾之礼”，举行隆重的礼仪，大晏来宾和群臣，王室成员也要参加，甚至是热闹，詹文很是期待。

    在大周，诸侯定期朝见天子的礼仪称为“朝聘”。朝是诸侯王朝见周天子；聘，是诸侯国之间有事时，彼此派遣卿大夫聘问。

    朝见或聘问有一定仪式。朝c聘者进见受朝c聘者时，要献送表明自己身份的珪璋，称为“执玉”。受朝聘者则先“辞玉”，后“受玉”，再“还玉”。

    其间使臣还要向受朝c聘国献送车马和地方特产；受朝c聘者对来朝c聘者馈赠腊肉c牲畜等物，以示答谢。

    按照礼制规定，诸侯王要定期朝见周天子，向其报告治理侯国的政绩，并献奉财物（即职贡），否则要受到贬爵c削地c讨伐等处罚。

    朝见表明诸侯对周天子具有政治上的臣属或从属及经济上的纳贡关系。诸侯国间的聘问，有的属于诸侯国间的友好往来。

    诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。多久一次是根据诸侯封国与王都的距离而定。

    距离近的一年一次，远的三年一次，非常远的一生只需要一次就行。由于交通不发达，朝觐天子要带很多随从c护卫和辎重行李，除了少数贵族坐车外，大部分人只能靠步行。从燕c吴等地走到王都，一来一回要好几个月或者大半年。考虑到路遇疾病c自然灾害等，要是朝觐太频繁，会造成相当的不便。要是再远的地方，比如一些外藩c外族诸侯，要穿过原始深林c戈壁等无人区，更加危险，所以一辈子朝觐一次就行了。

    大周有八百个诸侯国，周天子按其亲疏远近，以五服区别之（后发展为九服）分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公c侯c伯c子c男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿c大夫c士，诸侯国国君则自称为“孤”。

    这“公c侯c伯c子c男c孤c卿c大夫c士”合起来称为“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。

    所谓五服，是指甸服（周天子直接治理的地区即王畿）c侯服（王朝所封诸侯之地）c宾服（方国刚属周朝者）c要服及荒服（皆为边远地区的少数民族）。

    所谓九服，是按照离王都的远近来划分的，地方千里的是王畿，王畿之外方五百里是侯服，侯服之外方五百里是甸服，甸服之外方五百里是男服，男服之外方五百里是采服，采服之外方五百里是卫服，卫服之外方五百里是蛮服，蛮服之外方五百里是夷服，夷服之外方五百里是镇服，镇服之外方五百里是藩服。

    凡分封诸侯国，地方千里，分封方五百里的公国，又可以分封四个公；分封方四百里的侯国，可以分封六个侯；分封方三百里的伯国，可以分封七个伯；分封方二百里的子国，可以分封二十五个子；分封方百里的男国，可以分封一百个男。

    凡诸侯国，小国与大国相互维系，天子为他们设置州牧，制定诸侯国君臣应行的职责，各依照他们的所能，制定诸侯国应缴纳的贡赋。

    鲁国国君鲁武公和长公子括c少公子戏如期而至，宣王率文武百官和王室成员在大殿内举行隆重仪式加以迎接。

    仪式开始，九位礼仪官员，从殿内向外依次排列，鲁君率众到来时，则高声呼唤，上下相传，声势威严。

    宣王面向南，三公面向北，鲁君一众人站东面向北，卿大夫站西面向北，王族在路门右侧，面向南，属官在路门左侧，面向南而站。按规定位置站列后，来宾向天子行揖礼，然后行“执玉”c“辞玉”c“受玉”c“还玉”之礼

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