1880.吃茶去茶楼

    传统的羊城茶楼中，最享盛誉的肯定要数上下九的陶陶居。那家茶楼位于第十甫路，原名葡萄居，光绪六年（1880）创始人转手由一陈姓老板经营时易名为陶陶居，后又转由黄静波掌管。黄老板经营有方，邀请大学士康有为题写店名，又以陶陶二字作鹤*格，公开征集对联。这样既提升了茶楼的文化品位，也扩大了茶楼的知名度。现在大厅所悬便是当年的头奖对联：陶潜善饮伊尹善烹恰相逢作座中君子，陶侃惜分大禹惜寸最可惜是杯里光阴。

    那家有几百年历史的陶陶居，价格相对便宜，食物味道传统，每天等茶位的人，感觉就像春节花市的人潮一样多；而新派的周记茶楼在全市有不少的连锁店，食品即点即蒸，性价比高，环境也比较好，就和京城的避风塘茶楼差不多，既然能开那么多家连锁，多年都那么旺场，自然有机会成为粤式茶楼中的麦当劳。

    不过在海珠北路以及它的附近的那些小街内巷中，没有那种大牌的茶楼，不过就是临街的店铺的二楼做一个招牌，取闹中取静的意思，更多的就是不大的门面，进去有两三间店堂，七八张桌子的小店而已。那里的茶点都是正宗的老羊城的味道，水滚茶靓，味道不错，装潢一般，价格便宜，来的茶客大多都是附近的居民。这条街上除了经营冷藏设备的店铺，就是鱼*混杂的茶楼和越来越多的养老机构，这可是上了电视、登了报纸的。

    那个打电话给我的是羊城大道南的那家郑州日产4s店的一名年轻的促销员，约我到海珠北路祝寿巷的一家名叫吃茶去的茶楼喝茶，我当然会欣然赴约。当然是个年轻小伙子，当然曾经打过照面，他当然答应配合我的工作，我当然承诺会给他好处费，所以就充满期待。世上本来就没有无缘无故的爱，如今没有了信仰、把道德踩在脚下，对亲情、友情、爱情嗤之以鼻，剩下的自然就是**裸的金钱关系了，一点也不奇怪。

    那个后生仔穿了一件大红的t恤，一条似乎是女人穿的那种铅笔裤，身上的香味很好闻，是我熟悉的香奈儿的法国香水味，无论是武陵的那三位一体的女子，还是京城的林妹妹似的钟**；无论是我的那个情窦初开的木青莲小师妹，还是那个**玲珑的山田美智子，也都用的是那种香水，可是我没有想到男人会用那种品牌，而且洒得太多、太浓，差点没把我熏昏，我还接连打了几个喷嚏，他很关切的问了我一句：是不是热感冒？要不要到医院看看？

    我连连摇头。坐下以后，叫了茶，也叫了点心，我们就从聊天开始。这是一个文艺青年，他所说的罗秉祥的《生死男女》和李辉全的《性与灵性》我没看过，也为自己没有看过英国大文豪王尔德的《温夫人的扇子》而有些惭愧，更为自己没有看过那部描写两个男人之间感情的复杂关系的《断臂山》而感到汗颜，不过实话实说，我根本不喜欢那个两次获得奥斯卡的电影导演李安，对他导演的影片不感兴趣。

    那个青年读过不少书，不仅知道黑塞的《纳尔齐斯与歌尔德蒙》、托马斯曼的《死于威尼斯》、筱禾的网络小说《北京故事》，还知道余桃之爱出自春秋卫灵公*弥子瑕的事，*阳之兴出自《战国策魏策》里面的魏王与*阳君的事；抱背之欢出自《晏字春秋》齐景公与羽人的事；断袖之癖出自汉哀帝与董贤的故事，我就自叹不如了。

    那个有些娘娘腔的促销员知道《左传》中鲁公子与汪锜的**。那个鲁国公子有一个叫汪锜的嬖僮，在齐鲁之间的一次战斗中，他俩同乘一辆战车奋勇拚杀，一同战死、一同停殡。鲁国人因汪锜年幼，欲以一种未成年的殇礼葬之。孔子听说后说：能执干戈以卫社稷，可无殇也。意思是说：汪锜能拿着武器保卫国家而战死，没什么成年不成年（葬礼）的区分。

    鲁公子与汪錡的**国人尽知，位居大夫

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