返回第19章 艺术的思想、方法与流派(第1/4页)  电影求索路首页

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    思想是艺术真正的核心内容,用比较抽象的方式,显示艺术家在创作艺术作品时,内心的真实状态和对世界c对人类和文化的理解。

    方法是具体化和科学化的技法,指向艺术作品承载的创作意图c形式和风格等层面,与思想互为作用,方法为直观表现,思想为潜在意识。这些相近或相异的思想与方法,几乎构成艺术史和艺术心理的全部内容。

    流派则是最细分的形式和载体,它在一定思想与方法的影响下,对艺术作品进行归类,直接呈现为作品个性中的共性,使我们能够在艺术发展过程中,发现和体会类型化c民族化等相似或相异的倾向性,流派也因此成为艺术史中最重要的结构性特征之一。

    艺术的思想c方法和流派,通过艺术作品和艺术形式的发展,从潜意识层次的关联角度,逐渐形成越来越明显的相互依存和传承的关系,催生各种“主义”的出现。

    也就是说,譬如后现代主义的出现,是与古典主义c浪漫主义c现实主义和现代主义的发展一脉相承的,无论后现代主义艺术作品的创作者承认与否,他的创作意图c创作思维和灵感来源等,都会出现对前辈作品的传承c模仿c推翻等潜意识行为。

    正是这些潜意识或无意识的创作心理,将过去与现在c传统与现代c东方与西方等艺术思维和观念紧密联系在一起。

    在艺术学理论体系中,这种关联的特质成为探讨和研究理论与实践c创作者与受众等关系的重要因素。

    艺术创作的方法至关重要,而有关艺术思想的讨论是理解艺术方法的基础,在艺术思想的指导下,方法方才凸显意义。

    因思想和方法的不同,在艺术史上,作品在意图c形式和风格等层面上体现出的家族相似性才得以辨认,流派正是对这一家族相似性的直接表征,同时,流派也构成了艺术是中最重要的结构性特征之一。

    马克思说:没有思想就没有艺术,而没有语言就没有艺术品。

    如何解读与艺术相关的思想?

    1作为历史的思想。

    作为历史的思想指向活着的过去,它的外化形态为语言,它的内容既包括了对历史的看法,也涵盖了自身对前任的历史看法的二度理解和思考,思想的发展也在这一过程中得到不断的外延和放大。

    2作为人文的思想。

    思想与人文学科之间存在非常明确和直接的关系。在美国人文学家加纳罗和阿特休勒看来,艺术泛指人文。我国美学家c艺术史论研究者朱青生强调,沉思和反省可以通达之处,则为人文。

    艺术有让人成为人的能力,活着的人想要最终成为人文的人,艺术是必要条件之一。

    了解作为人文的思想,可以从两个方面着手。

    首先,在人文学与艺术学研究中存在人的无限性。

    “我们也许不会成为文艺复兴人,但无限的选择在等待着我们。我们从人文学中汲取的越多,我们就越能够拓展我们的知识,增强我们理解自己和他人的能力。在某种意义上,我们变成了无限,我们以无数种方式与数不清的生命缠绕到一起。”

    作品的无限与人文意识的无限不断形成相互作用关系,同样,思想在其间也是无限的。

    其次,通识人文学的主题促进思想的再进化。

    人文学主题有六大类:爱c宗教c自由c道德c生死与幸福。

    人们在狂欢的酒醉中感知迷途,在痛苦的挣扎之后达到至福。这一对看似相互对立的情绪,却构成了作文人文的思想的两大层面,最终指向的只有一个更无限的词:觉悟。

    人文的可通识性决定了思考的外延范围,具体到艺术层面,创作思维c观看思维等都将得到越来越多的延展和丰富。

   

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