每当逢集的日子，老板半夜就叫醒伙计，他们把屋里屋外打扫的干干净净，一早就把开水烧好，在桌子上摆好墨子酥c金枣c大饺子c油条各种糕点，等客人来了，在盏子里放上自己家制的桂花茶叶，倒上开水，那才叫个香啊。

    赶集是我爷爷最大的事，因为这天他不干农活，可以穿上他节日才穿的蓝司林布褂子，带上一点自己的农产品，特别是带上他自己认为非常值得骄傲的大儿子正茂去赶集，每遇到认识不认识的他都点头问好，以期人们回赠一个羡慕的目光。同时带儿子出去见世面，见见人，也是历练他，爷爷有点文化，懂得“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”他以各种方式潜移默化的教育大儿子，不会错过任何对他有影响的机会。

    大伯已到舞勺之年，159米个子，不胖不瘦，瓜子脸，浓眉大眼，一根盏子口粗的大辫子拖到屁股后。辫梢扎着我奶奶亲手织的大红蚕丝带，三寸长的须子伴着发梢随微风飘逸，头上戴一顶黑色圆绅士帽，浅蓝色的司林布长衫，腰间系一根葱绿色真丝带，带节在前右方，便于解带宽衣。这是节日c走亲戚c赶集c会客等场合的打扮。

    第二天就是赶集了，爷爷晚饭后叮嘱奶奶明早别忘了叫醒茂，不能惊动其他孩子。其他孩子知道了，也闹着要去。在家里，老大享有很多优惠政策。新衣服要给老大穿，好吃的要给老大吃，等等。其他人只能穿旧的，吃剩的。有句民谣说得好，叫“新老大，旧老二，补补衲衲是老三。”

    清早，天刚蒙蒙亮，爷爷和大伯就起床了，穿上节日的服装，爷爷蹑手蹑脚地到厨房舀了一瓢水，轻轻倒在两边门臼里，这样开门就不会有声音，不会惊醒其他人，他们放心的出门了。爷爷手上提一点货走在前面，大伯得意洋洋地跟在后面。乡下有规矩，儿子没到弱冠之年是不超父亲前的。但儿有十六母不上前（是指儿子成人了，遇事都是儿子处理了）。出门几步，刚转屋柺，遇上邻村王大爷，爷爷撩开嗓子，

    “老王赶早集啊！”

    回道，“是呢，姜二爷。你也早啊。瞧，大少爷也来了，多帅气噢！”

    “哪里哪里。只是个土娃。”爷爷口头是这么说，心里象吃了蜜。大伯忙接一句，

    “谢谢王叔夸奖。”

    这是礼节，如果不接一句，别人会说你不懂事，不尊敬他。和老王结伴三人同行，岔路口来了叶家老小，挑一担柴禾，爷爷笑迎路边，

    “叶老爷今柴禾好，准卖好价钱。”

    叶家老小用手巾拐（角）擦了一下汗，

    “二爷早，还是你识货。瞧我眼拙，几日不见，大少爷又长高了，真出众，将来定有出息。”大伯上前一步，

    “谢谢叔。”

    爷爷把手一伸，“小爷先请，你挑担子。”

    边走边聊时间过快些，不知不觉到了市场，人声鼎沸，熙熙攘攘，鸡鹅鸭只，猪牛马羊，天上飞的，地下跑的，水里游的，芝麻绿豆花生，玉米土豆地瓜，犁耙风车斛（桶），桌椅板凳床，土布棉纱鞋袜，干柴荒草刨花，有的是货币交易，有的是货货交易。“鸡蛋换盐两不找钱”在这里得到充分体现，张家有米无柴，李家有柴无米，他们就以米换柴，以柴换米，特别是用鸡蛋换东西的为最多。人们的叫卖声，动物的嘶鸣声，交相辉映，此起彼伏，一片生机，市场非常繁荣。

    爷爷只带了一点时令鲜蔬，很容易脱售。他意不在销货，重要的是带大儿子去喝早茶，吃早点。爷爷在路牙边找了一个地方，把带来的东西往地上一放，顺手从前腰带上解下白銅水烟袋窝子，将烟丝捻成一个团，装进眼袋窝，用纸枚（用火纸卷的，点燃，把火苗吹灭，然后点烟）把烟丝点着，得意的抽着。大伯在旁边站着看着，心里在帮父亲算账。不到10分钟，爷爷的货就卖

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