庭和

    父母或者子女带来严重的经济负担。早衰人群现在就应当行动起来，给

    予愈渐疲惫的身体足够的重视，切莫轻慢疾病的端倪，挥霍掉健康的最

    后一点资本。及时关注，抓紧调理，赶上通往健康人生的最后一班地铁

    。温汤文火的古典修和方法。是保健的基础，他是讲究天人合一、整体

    观念以及阴影平衡的。一般认为，人体对内和谐，对外适应，是健康的

    本质。养生有修和之说，因此，需要专门解释如何把握机体不同健康状

    态的养生尺度。一是养，使得健康的身体能够保持；二是修，修和机理

    ，使得紊乱的身体趋于平衡；三是治，用药治疗，使得疾病与虚弱的身

    体得以痊愈。但就早衰而言，养，已经难以达到效果了，治，未免分量

    太重，只有修，才是最恰到好处的把握分寸。

    修和之功看似深奥，其实并不复杂。悦情志、戒私欲、远房事、适四时

    、节饮食、常运动、顺性情，每一点简单的改变都为健康添加一份积蓄

    。当一盅良剂在温汤文火上燃起幽幽药香，那种古典也定能为浮躁的世

    界留下一丝平和与典雅。此种神韵，只能你亲自来心领神会，那一刻，

    将是寂静、安宁，那短暂的平和与回忆，可以让你充满希望，忘却悲伤

    ，想起已经忘却的闪瞬间的记忆残片。欲变之时，忘言已矣。要是谈到

    养生，游戏而一定联想到进补。盲目的追求高营养、进补各种补品，以

    为这样就可以增强体质，提高生命，加大生活效率，充斥自己的生活。

    其实，有很多人并不缺乏营养，盲目的进补，反而容易导致营养在体内

    大量过剩，使得机体内部生理系统失去平衡。健康，并不是指的是什么

    营养充分或者其他什么，而是讲述的机体、环境的平衡。自内而言，人

    体机能要相互协调，自外看来，与外界环境自然也应当相互统一。当然

    ，如果超范围理解，就不只是一个人体的问题，甚至到达一个企业等等

    方面了。理论的延伸拓展是无边无际的，要看使用者如何理解与应用，

    千变万化皆天机，根本根源就一支。因此，健康，就是调节机体平衡，

    因此，就需要传承古代的技艺——修和之法。养修结合，调节稳定健康

    天平。

    对修和之养，古今始终保持统一性，古人所形成的一套系统的养生理论

    ，可以提供给所有人一个借鉴。

    一是要说愉悦情志，即时刻保持愉快的心态；二是要说戒掉私欲，即减

    轻钱权带来的压力；三是要说远离房事，即夫妻生活要有节制；四是要

    说节制饮食，避免过度饮食导致脾胃伤害；五是要说适应四时，即各种

    活动顺应季节变化与气候；六是要说经常运动，加强身体锻炼，提高抵

    抗疾病的能量；七是要说顺应性情，理顺心态，尽量早的保养身体。

    以上其中养生理论所铸造的结晶，就是修和之养的基础方法，对于身体

    基本处于平衡健康状态的人群，有着微调的功能。

    但是，环境的变化和人们生活节奏的加快，越来越多的人却往往只在健

    康天平突然倾倒的时候，才恍然大悟，已经错过了养生的良机。

    因此，修和之功需要到修的火候阶段了，借助药物和治疗等外力手段，

    方能使得失去平衡的身体重新回到应有的轨迹上来。

    修是大病来袭之

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