地和人身都依附于诸侯，即大名，而诸侯服从于天皇。这种长期不变的社会结构导致日本形成了上下级关系严格、尊崇对上级的效忠、富有服从精神的文化特点。这也是日本军队的普遍狂热效忠天皇的心理基础。

    然而大阪却有点儿不同，这个地方是随着商业发展起来的，居民多与商业有关。所以对大名掌握的土地并不像农民那样看重，对大名的尊重十分有限。反之，围绕着税收、捐税等，大阪的平民几百年如一日的和大名斗智斗勇、讨价还价，所谓忠诚，是完全谈不上了。

    于是，作为领主的领主，天皇的地位也就与其他地方不大一样。二战中的大阪人毫不否认自己会为大日本帝国 、为天皇而死，然而，大阪人却不会急着去为天皇而死，为大日本帝国而死，所以……能不死还是不死。看待命令，大阪人也习惯的要讨价还价、斤斤计较，不会像其他部队那样闭着眼睛执行到底。于是在第4师团内部有所谓无益的牺牲不要付出、不合理的战斗不要参加、穷途的敌军不要追的三不要原则。或许商人的本xìng，决定了大阪人根本就不适合参军吧。

    后面还有一些罗嗦的评价和辩解，限于篇幅，就不翻译了，只有最后一小段说得倒是有几分道理

    如果日本的军队都像第4师团这样，大概中日之间的一系列战争和事变都不会发生了吧。要是这样，也就不会有日本最后战败的事情了吧……

    中了大彩的中将师团长

    有人说抗战中杨成武pào毙阿部规秀属于中了彩，因为一共就打了四发pào弹即击毙一个中将旅团长，近乎神话。朝鲜战争中，美国人几十万发pào弹把山都修成了梯田还拿不下一个三角山高地呢，对比一下，杨总长的效率高得不可思议。其实，八路的pào兵穷惯了，从红军时代就因为pào弹稀缺而绝舍不得浪费，把pào弹当金蛋来用，四pào打一个目标已经非常奢侈了。

    按照日军的回忆，杨成武绝非中彩，打阿部规秀的四发pào弹极有章法，第一发测距，第二发打远，第三发打近。阿部的幕僚们都是战斗经验丰富的家伙，已经预料到第四发pào弹会很有威胁，只是没想到八路会打得那样准，正砸在日军这一群人脑袋顶上开花。阿部又摆了个站军姿的架势，于是当场来了个大剖腹。伪军将领李守信回忆阿部是个大个子。可能打仗的时候大个子反应总是慢一点儿，您看中国军队的将军陈矮子陈诚，内战外战qiāng林弹雨多少年，就从来没出过这种危险……

    记抗战中日军的钢盔(9)

    这种不含任何高科技的精确打击武器，神似今天的斩首行动。站在院子里的阿部一命归西，院子的主人，关在屋子里的一家太行农民却毫发无伤。

    这户太行农民极不厚道，后来在阿部旅团长归天的地方砌了个鸡窝，据说是要公鸡叫，母鸡叫，让老鬼子永世不得安生 。

    但是，打仗的时候，什么事儿都可能发生。抗战中，确实发生过一起与此类似的中彩事件，地点在江西德安附近的隘口镇。而且中彩的主儿比阿部规秀身份还要高些，乃是大日本皇军101师团师团长，陆军中将伊东政喜是也。

    伊东政喜，日本大分县大分郡竹中村人，时年58岁，日本陆军士官学校第14期毕业，曾参加过日俄战争中的旅顺攻城战并获得战功。此后他进入日本陆大学习，并先后担任近卫pào兵联队联队长、三岛旅团旅团长等职务，1934年晋升中将军衔。七七事变以后，在侵华日军中指挥第101师团，参加淞沪战役和南京战役。 1938年，101师团奉命投入武汉战役，沿庐山山麓西向攻击，意图从星子方向进逼德安，企图包围中国军队第九战区薛岳所部的侧后，切断南浔线。老虎仔薛岳敏锐地注意到了日军动向，立即挥军阻击，双方连续

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