前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属

    ——《楚辞离骚》

    闻有神女望舒，驾车踩月而来，后为飞廉神君，司其舵。取名为望舒楼，不独望能沐神女光辉，更是一种呼唤和企望，有朝一日，女子也可为人先，与那男儿同分这大好山河。

    望舒之主不知何许人也，于淮南之地，往昔未闻其名。楼初建，市井府巷，皆不知其所用，亦不知其所属。至于楼成，淮南王亲临之，题“望舒楼”是为其名。后凡四方颇通音律，擅礼法之人，无论贵贱，皆重金请于楼中教授。每至讲学，弟子必先沐浴熏香，诸礼节皆不可免。楼中礼法规章，劝惩考核，皆同于外。唯有一事为古今所罕，此楼中弟子，皆为女子。望舒之主，亦为女子，无人知其姓氏，单名一字“云”。有人谣传于外，望舒之主为旧太子府上人，却无迹可寻，终鲜有耳闻。

    至望舒之名渐盛，慕其名而斥重金遣女于此修习者与日俱增。其中修习之人，不乏嫁入望族者或留于此授学之人。才思敏捷，皆异于常人。秋收大典，望舒有才女牡丹，取头魁，望舒之名，得以彰。

    淮水以南，风月十八楼，望舒冠绝，制芙蓉榜，天下佳人之名悉以收录。若是能进这第一美人榜——芙蓉榜，便已经是难得，但要是能位列榜首更是能受尽天下人仰望。但是，芙蓉榜从未有过榜首，就连风华绝代如牡丹师姐，也只是第二的头衔。

    云姨说，人外有人，天外有天，正是有了这个一的追求，才不会常怀谦卑，始终有着目标，不断前行。既世间无第一，那便成为一个独特的自我，不卑不亢，不骄不躁，这唯一却是重于第一的。

    更何况，即便是登上这天下第一美人的位置又能如何。这所谓的第一，也不过是旁人茶余饭后可供消遣的谈资罢了，归根到底还不过是男子的附庸与玩物。即使是皇家的子女，即使是身居皇室，最终依旧难免会成为政治的一个助推剂，普通女子的地位更是可见一斑。

    尊卑之分，虽不外泄于言语，却是深深植入脑海。与现代所崇尚的平等全然不同。有书云“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。陈眉公云：女子无才便是德。可谓至言。”虽有人曾对“女子无才便是德”存在谬误，但是依旧不妨碍我们知道，无论是古是今，有才德的女子总是被人所推崇。但是这推崇，也仅仅只是展现于诗歌颂扬之中。

    即便你是不可世出的军事天才，纵使你有着可以改天换地的力量，若你为女子，最终你的所有才气还是要止步于闺房的一隅之地。朝堂终归还是男子间的博弈，即便是有幸能陪伴与君王身侧，三言两语的劝谏有那么几句入了耳，获得君王的几句表扬，被史官记下，到最后，历史为你留下的位置也不过只是一个“淑”或者一个“慧”。

    你为女子，若生于现代，后天的努力，仍可以让你同男儿也争一争这高低，可若你生于古代，男女的差距从不是努力可以弥补的上的。所以可见女子被人所迫，卖于街市，众人围观喊价，却不见一女子可立于学堂传道受业，受众人敬仰。载弄之璋，朱芾斯皇，载弄之瓦，唯酒食是议。

    望舒楼的存在，是一次改变。这是云姨最不同于其她人的地方。凭己之力，在名门望族间，能够让望舒楼风平浪静的屹立多年不倒，本身就是为人所敬仰。他人若是问她生平，她也不愿道出个所以然，只说往事诸如过眼云烟，她只知此刻她是谁，她当下要为何而活，过去的她与现在的她再无干系。人的痛苦便是记性太好，好的坏的都记下，便会一次次回忆，一次次止步不前，敢于忘却，才敢于开始。

    虽从正主那问不出什么，倒是关于云姨的传闻不少。在来到望舒之前，她曾游遍四方，

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