大人们走了之后，张永昌兄弟带着张永奇、魏山丫又悄悄去后山去捡桐籽去了，在张永奇的一再提醒之下，张永明还还特地带了铜丝套子去套兔子。

    上次过年吃的兔子肉，张永奇一直回味无穷，一直想着啥时再吃到，没想到又要到后山去，看来这回又有兔子肉吃了，反正张永奇有着强烈的预感。

    今天还是大晴天，林子里的雪化了不少，以前埋在雪地里的桐籽大部分都露了出来，涨价兄弟他们上午捡了三趟，下午又捡了三趟，一天下来收获不。虽然很累，但是非常那个值得。

    但是，不信的是兔子只套中一个，张永昌倒没觉得什么，只是张永奇却觉得有点遗憾。没啥，只是觉得人多兔子少了，吃肉吃的不爽快。

    老爸和五伯去办事的地方其实并不远，最主要的事情基本都集中在府城西街上。府城离西张村倒是不远，但是翻山越岭，再加上下雪天路滑。要是天气好还可以赶回来吃中午饭，即使路滑下午也该回来了。可是直到天快黑了，老爸他们才回家。

    老爸他们事情虽然最后都办成了，但是中间的过程却是很不顺利。

    因为本地过年有个风俗，年分为大年和年，大年指初一到初五，年指腊月二十四到三十晚。所有的商家大年三十下午开始关门过大年

    民间向来就有

    “初一初二峨眉月，初三初四好拜节”的说法。

    因此，在正月初一至正月初四之间，商家是不主动开门营业，农户也不会下地干活。

    初四夜里或者初五清早，各家各户的主妇都会在家炉灶里掏灶灰送到路口，这有个说法叫“送穷灰”，意指把穷气送走。

    初五叫“破五”。百姓会到祖先的的墓前祭拜；这一天人们放鞭炮“赶五穷”，用吃喝的形式“打穷气”、“填穷坑”；这天被商家定为财神生日，这天开门营业会财源广进。

    今天李万祥他们去买棉花、扦子、笋壳，可蒂诺到时s开店的人家就是不卖给他们，理由都是还没送穷气接财神呢，不能做生意。

    到最后两个人用了另一个办法才弄来了东西，那就是用“讨”的说法。过年人家都讲究个吉利，我自己当做叫花子到你家来讨东西，那说明你家富有；你给我东西，证明你的仁慈。最后李万祥从他们家“讨”到了这些东西，约定初五那天再付钱给他们。

    张永昌听了事情的经过，又好气又好笑：

    “我说这些人是不是脑子坏掉了？送穷气接财神不就是想发财么？我们买他东西，不就是送钱给他么？送钱给他他还不要，我看他们一辈子都别想把穷气送走！”

    憋了一肚子气的老爸、五伯深以为然，都点头称是。

    棉花和纺纱车都已准备妥当，张家人的传统是向来是家人说干就干。

    老爸他们现在买回来的是皮棉，而皮棉是不能直接纺纱的。

    农民从地里收获的是带棉籽的籽棉，籽棉经过轧花之后，去掉了棉籽就是皮棉；

    而皮棉还需要通过弹花阶段，使棉花纤维松软，并去掉里面的杂质，再用手工搓成棉条；最后，纺纱者利用手摇纺车才能把棉花条纺成棉纱。在这些阶段里，只有因为弹棉花去杂质有少量斤两损耗。

    张安根据老爸他们带回来的皮棉售价、棉纱收购价格并结合弹棉花的损耗率，预算了一下这次纺棉花的利润。

    他拿出纸笔，开始计算。

    张安首先用这批皮棉重量减去估计的损耗，算出能纺成的棉纱重量，

    再用棉纱重量乘以售价，得出了销售总金额；

    其次，用这次买皮棉所花费的金额，加上弹棉花的工钱以及所用损耗的金额，就得出了加工总成本。

    （因为一辆手摇纺车制作成本低廉，可长期

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