返回第27章 智慧法门(第2/3页)  疯狂年代首页

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    唐朝也有一些去西天取经的和尚,经吐蕃,越喜玛拉雅山脉,抵达印度c尼泊尔修学佛经。

    这样,佛教就在西藏兴盛起来。

    后来经历了一些生生灭灭,佛教现在已成为西藏的最主要的宗教了。”

    “但我睇你学佛也唔虔诚,一点也唔禁忌,乜嘢都吃,跟个俗人也冇两样。”

    “哈哈,这就是你不懂了。

    我没有出家,只是学习佛经,也没有修行,连在家的居士都算不上。

    其实你说的佛教的禁忌,也就是汉传佛教有。

    比如禁荤腥。在汉地,农耕经济,吃肉是一个比较奢侈的事情,所以汉传佛教就主张吃素;而僧人们蛋白质的摄取,主要是靠黄豆以及豆制品。

    但在藏地,牧业经济,吃肉是件平常的事。而且藏地不产黄豆,如果不吃肉就无从摄取蛋白质。所以藏传佛教不禁荤。

    还有南传佛教,就是缅甸c泰国c斯里兰卡等国,那里的僧人还是乞食,也就是讨饭,讨到什么吃什么,也就不择荤素。

    当然,那里的人们尊佛,僧人们乞来的都是很好的吃食。

    佛祖释迦牟尼曾经苦修过,禁食禁欲,差一点饿死,是一位牧羊女用羊奶把他救活。释迦牟尼便放弃苦修,后来是在菩提树下悟道成佛。

    密勒日巴也曾经苦修,后来身体极度衰弱,好在他的未婚妻和他的妹妹及时找到他,给他送来牛肉和牛奶,这样才最终完成修行。

    宗教的一些禁忌,实际上是当时当地环境的反映,对此要有一个客观的认识,应该有一个开放的态度。”

    “是啊,十世班禅还结婚呢。”白雪说。

    任捷接过话:“我听说十世班禅结婚以后,就再没有穿过袈裟,只穿藏袍。

    听他们懂藏传佛教的人说,这是十世班禅向信徒表示自己已经结婚,已经不再是一个出家的活佛。这是藏传佛教的戒律。”

    “对。

    对于佛教来讲,出家和在家是一个严格的界限。

    如果你出家了,就一定要严格遵守戒律。这就好比你参加某个组织,就一定要遵守这个组织的规矩是一样的。但如果你在家,佛教的戒律对你的要求就要低一些。

    说到戒律,我还跟你们讲一个戒律。

    你们都知道穆斯林不吃猪肉。知道为什么吗?”

    三个人都看着郑斌。

    “伊斯兰教创立之前,阿拉伯半岛就已经有禁食猪肉的习俗。因为阿拉伯半岛气候炎热。且多为沙漠,不利于猪的生长,猪的传染病也多。

    所以当时阿拉伯半岛上的人以牧羊c驼为主,不养猪。古埃及人也视猪为不洁和厌恶之物。

    穆罕默德创立伊斯兰教时,为了促进在宗教信仰c风俗习惯等方面的统一,顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯,将禁食猪肉列入《古兰经》中,成为戒律,所有穆斯林必须无条件接受和遵守。”

    叶咏珊奇怪:“你也懂伊斯兰教咩?”

    “我本来就是穆斯林。”

    这话真是震撼。一个信佛教的穆斯林!

    郑斌继续说:“我是郑和的后裔。郑和就是皈依了佛教的穆斯林。”

    车里的三个人都呆了。郑和的后裔?

    “你你,哎,郑和唔系(不是)太监吗?”一连串的信息,叶咏珊有点糊涂了。

    “郑和的哥哥把他的儿子过继给郑和,我就是这一脉传下来的。

    但是世事变迁,我父亲也没有族谱,所以我只知道我是郑和后裔,不知道我是第几世子孙。”

    “我点(怎么)听得像假嘅都系(一样)。”

    “如果我有利益,我就会骗你;我没有利益,为什么骗你

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