返回第三章 七煞惊艳(第1/3页)  灼金乌首页

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    七煞在见过蚩尤之后,对于孟婆和蚩尤的性格及处事方法有了一定的把握,最终确认历史必定重演,蚩尤必败。这样的结果最符合自己的心意,所以只是跟蚩尤简单交代一下就隐身不再出现。并且传信阴曹地府,告知孟婆两件事,一是蚩尤对自己的态度,二是对蚩尤忽视人族的“担忧”。借助对历史的预知,七煞用这种方式减轻了未来巫族失败时自己的责任,使得孟婆没办法责难自己,只能埋怨自己的族人浪费此次机缘。

    “照时间推算,现在的有熊部落应该也迎来了广成子了吧。以前听闻广成子只教导姬轩辕修行之法,兵书战阵几乎全靠姬轩辕开挂自悟,只是这开挂毕竟也不能太过分,这才有了其他几家插手的余地。不过这样更好,敌人越是强大,猪队友才会越快来求助,我也能赶在最终逐鹿决战前抽身离开,三教各自的首徒,可都不是什么好相与的角色呀。”

    而蚩尤在连换几种秘法都无法侦知七煞行踪后就知道,自己刚转世不久,又不是原本的大巫之身,就算有后土娘娘在轮回上出手相助,也难以匹敌七煞,好在现在自己也有不亚于大罗金仙的实力,加上巫族擅战,哪怕对上准圣也不是没有还手之力,也就不再重视七煞,毕竟当年的自己可是跟七煞的父辈对阵过的。

    很快,蚩尤就将七煞抛之脑后,开始整顿九黎部落。此时的九黎部落已经学会神农传下的五谷种植方法,加上部落内巫人数量较多,能更多猎杀荒兽,食物充足,自然能更好繁殖人丁。

    但蚩尤对此并不满意,因为现在的人族部落还很原始,只能拿尖锐的石头绑在木棍上做武器,手巧一些的能用藤条和树枝制作简易弓箭,对人族来说很高端的武器,在蚩尤眼中简直是在浪费族人的生命,那些低贱人族死就死了,但那些巫人,只要调教得当,是有可能完全激发巫族血脉,彻底变成巫族一份子的,在巫妖大战后,巫族凋零的局势下,这些都是未来重振巫族的重要种子,现在居然因为没有好的武器而被迫用肉体硬抗荒兽,屡屡受伤甚至死亡,这怎能令蚩尤满意。

    蚩尤这次魂魄轮回,新生的肉身是一具巫人,借助后土娘娘的帮助,顺利转变为大巫,不过不再是以前归属于后土娘娘的土之大巫,而是归属于蓐收的金之大巫,对金属的操控虽然不如以前操控大地那般熟练,但也够用了,只是蚩尤重生后就收到来之后土娘娘的传信,知道这是巫族重新回归洪荒,甚至再次成为天地霸族的机缘,所以有些重要事情都是跟后土娘娘商讨过后再实施的。

    此次蚩尤就像用自己的能力,为九黎部落制造一批武器,增强部落对荒兽的争斗能力,这样能狩猎到更多荒兽,开拓更多天地,自然也能孕育更多的巫人。蚩尤一直觉得,当年巫族就是吃亏在数量太少,生育艰难。

    孟婆从七煞那里知道,这一任的人皇主征战,而蚩尤的想法,真是贴合这一次的“主题”,自然无不应承,甚至还凭借自己原来土之祖巫的能力,调动地脉,使得九黎部落周边矿产增多。

    得到后土娘娘相助的蚩尤满怀干劲,白天将“软弱”的人族派去做一些种田,缝补,做饭等工作,而“强壮”的巫人则集中起来传授巫族修行法门,晚上独自一人寻找矿脉,制作武器,武装部落的强者,不过十年,整个九黎部落便扩大数倍领地,周边小部落更是纷纷来投。只是蚩尤依旧看不起人族,管理部落的办法都是按照巫妖大战前巫族部落的管理模式,人族担任杂务工作,为巫族和巫人服务,而巫族和巫人用武力为整个部落提供庇护。所以对于来投靠的小部落,若有巫人存在,蚩尤便悉心接待,传授方法,若没有巫人存在,则派遣九黎部落的巫人强者直接接管部落。

    刚开始的时候,巫人因为有巫族血脉和蚩尤传授的修行之法,往往能很快拥有一定的修为,成为其他人族眼中的“强者”,而自

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