存在’进入‘不存在’？

    一片树叶粒微尘丝烧香的烟，没有一样是会由‘存在’进入‘不存在’的。

    这些法都只有转化为另一些法罢了。

    那菩提种子也是一样。

    种子没有死，它只是转化为树。

    种子和树，都无生无死。

    阿难陀，那种子和那树c你c我c比丘c讲堂片树叶粒微尘丝烧香的烟，全都无生无死。”

    “阿难陀，一切法都无生无死。生与死都只是心识意念。

    一切法都非空非满c非成非坏c非垢非净c非增非减c非来非去c非一非多。

    这所有都只是意念。

    观照万法的空性，我们才可以超越所有分别的意念，而体证万物的真性。”

    “阿难陀，万物的真性，就是非满非空c非生非死c非聚非散。

    就是基于这种真性，世间的生与死c满与空c聚与散才生起。

    如果不是这样，又怎能出离生死c满空和聚散呢？”

    “阿难陀，你曾试过站在海边看着海面上此起彼伏的浪潮吗？

    ‘无生’与‘无死’就如海水。生与死就如同波浪。

    阿难陀，有长浪与短浪c高浪与低浪。波浪起伏，但海水依然。没有海水，就没有波浪。波浪回归海水。

    水是浪，浪是水。虽然波浪升起后又成过去，但如果它们明白它们是水，它们便可超越生死的概念。

    那时，它们便不会再担忧c惧怕或因生死而苦恼。”

    “比丘们，观照一切法的空性是很微妙的。它能使你们从恐惧c忧虑和苦恼中解脱出来。

    它能帮助你们超越生死的世界。你们应全然投入于这种观照的修行中。”佛陀说完了。

    缚悉底从没有听过佛陀说过如此深奥的道理。

    佛陀的大弟子，眼里都发放着异彩。

    缚悉底觉得他明白佛陀的说话，但却未能深得其法要奥义。

    他知道阿难将会在未来数日内，重覆今天法会的全部内容。

    到时，他便可以有机会听到大弟子们研讨佛陀所说的法理，而从旁学习了。这段话说的是什么？

    答：很简单的一个道理，一切都是变化。

    如同你们理解的，一切的本质都是原子。

    原子没有生死，原子不断变化组成不同的事物。

    事物消散了，原子存在。

    组成你们身体的原子物质，都来源于亿万年前的时间中，遥远的物质产生那一刻。

    问：请问精神分裂是什么原因引起的，人类还有多久才能根治精神分裂

    答：描述你所定义的精神分裂，具体表现

    问：检测器你好，我想问一下就算纯无凝聚成功，意识不灭，死后会怎样？

    是漆黑一片？还是能看见这个世界？还是别的什么？

    答：纯无体，肉体生死已经没有意义。

    纯无体可以直接泯灭肉体，再创造一个，没有差别。

    对纯无体而言，肉体只是一堆玄无的聚合生灭，如同衣服随意更换。

    问：请教个问题：人喝酒喝的比较多，人头比较晕，走路也晃啊晃，但是心里头对自己身体喝醉的情况以及周围环境的情况都明明白白，并不会醉。

    这个明明白白的心是什么？是觉知么？还是其它？

    答：觉知，酒精化学成分抑制了大脑部分功能，觉知更为纯净的体现出来

    问：有时候会感觉到一种“难以表达”的直觉。

    有点像是脑海中的事物，由於我的意识度不足无法清楚觉知到那是什麼，只留下了意味不明的直觉感受。

    答：正常，玄无

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