的觉悟之下，师父的法力更能显出无量的圣境来。”

    “《庞统墓园》中有一株一千四百年多的柏树，离树根四丈多高的柏树枝上长出了一株青枝绿叶的小樟树，这种现象是一种自然的嫁接，也说明修炼者的根器是可以改变的，只要广结善缘，广施则能博收，希望大家不要为根之深浅滥用心机，修心修德，自然有仙佛暗中相助。”

    “有民则有己，无民则无己。由以上缘根互用之说可以知道，缘不在有形，根也不再有形，都在无形之中，所以修心可以知缘，修德可以植根，执着和妄念则很容易失去这些。”

    “修真者的缘和根是什么？修真者最大的缘是魔缘，修炼者最深的根是情根。”

    “人因各种魔相而迷失天性，真的自我才显现不出来，这说明人生活在魔的环境中才会导致人的神衰，真与魔相表里，具体地分离他们又是一件非常困难的事情，所以只有无心而治方能使真我物尽天择。”

    “如果说真魔互根，也是一件本来的事情，修炼者要想成功，有意去排斥魔象就只会使魔像愈来愈烈，以至于使很多修炼的人出现“入魔”的景象，使识神被动的受到约束和压抑，其结果导致人的清净自然的正果培养不出来，丧失更高层次修炼的机会，消蚀了精华中的精华。”

    “也有的人以戒为尊，对自身中的魔性信息不知道“诱敌深出，各个击破”的战术，而是笼统地回避和消灭，到头来魔息只好转化到更高级的信号系统中去生存，这样的练神是不纯的。”

    “因为任何信号的产生都具备有物质基础，练神要取用这些物质。无任是魂c魄c意c志c神，五种信号中都要清净，无非是将物质消极的一面转化到积极的一面来，悔过迁善就是转化魂魄的信号，省己迁善则是转化心意中的信号。”

    “有了这两种转化，志愿才有可能成，因此修心修德者方可言大志，无德则无志可立。”

    (本章完)

    笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

『加入书签，方便阅读』