如果说方才“书算堂”的内容陆钧多少还不算特别陌生，这“听乐堂”则彻底让陆钧大开眼界了。看来，古人，至少这个时代的人，也并不像他所想象的那样，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。大魏朝的教育家们对“素质教育”还是比较重视的，这最后的一堂课，或习鼓节，或习歌咏，或习投壶，或习射仪，每日蒙师会训练孩子们其中的一样内容，待到训练完毕，一天新知识的学习才算是彻底结束。

    这“听乐堂”里，各样乐器一一陈列着，还有练投壶，射仪所用的种种用具。周峙端正坐好，鸣鼓示意教习开始。一时间屋内气氛庄严肃穆，在这燥热的夏日天气里，陆钧觉得心中一禀，思绪也渐渐静了下来。

    陆钧正努力回忆着，接下来要干什么，却见孩子们已经自动分成了两班，每班都有十几人。陆钧也不知道自己到底是什么水平，只能和常晓成站在了一起。待孩子们站好之后，听周峙开口道：“今日练习歌。”

    所谓“歌”，就是以歌咏的方式，将诗经里的一些篇章“唱”出来。

    常晓成声音洪亮，诗经背的又熟，周峙把常晓成叫出了列，命他带领这十余人“歌诗”。

    其余的孩子都端正坐好，不敢左顾右盼，因为这个时候，唱的好不好倒在其次，但若是你的仪容不够“温雅平和”，或是不够专注，都会被先生责罚一顿。

    陆钧现在的声音不怎么好听，而且，这种新奇的“唱诗”的方式他实在是一时半会掌握不了，因此，他干脆默默坐着，听众人“唱”道：

    “南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。”

    这个时候，周峙一边看着孩子们的表现，一边轻轻的击着鼓，为这些咏唱的孩子们调整节奏。

    南山有台是一篇颂德祝寿的宴饮诗，虽然内容上无甚出奇之处，但它结构精巧，韵律十分和谐，有一种优雅的节奏感。

    陆钧还没读过这首诗，只记得大学里引用了其中两句。如今听众人吟唱了一遍整首诗，他顿时对那两句理解更深刻了。可见，四书五经都是相通的，如果有可能，五经还是要全都好好读一遍，而不是像他原来所想的那样，只读透自己的本经就可以了。

    这是一个新的体会，陆钧决定回去以后好好想想。自己的计划，看来还要不断调整才行。

    很快，这堂课就进入了尾声。周峙又教了一点新的内容，然后带着他们回到前面几间课堂，把这一天所学都复习了一遍。最后，云板再次敲响，学生们依次拜过先生周峙，结束了一天颇为辛苦的读书生活，往各自的家中走去。

    常晓成快步赶上陆钧，道：“阿钧，你有没有想到什么收拾那死黄鼠狼的办法啊？！

    陆钧刚才思考了一番，确实产生了一点想法，但是，他还不是特别满意。眼看常晓成就要跟着他跟到陆家的巷子口了，陆钧回过头，对他道：“晓成兄，有两个法子，一个见效快，但只能管得了一时；另一个要等，但却是一劳永逸。你”

    他还未说完，常晓成就咬牙切齿的道：“当然是见效快的！你们两个忍得了，我是一天也忍不了了！”

    陆钧看常晓成张牙舞爪的滑稽模样，心情反而好了一些，他笑了一笑，道：“你还是两个都听过再说吧。”

    常晓成屏住呼吸，道：“你说！快说！”

    陆钧带他们两个绕到后巷，坐在一处偏僻的侧门的台阶上，对他们道：“要见效快的，无非就是让他出点事故——譬如，我记得这黄长义嚣张的很，每日骑马来上学。若是我们在他那匹马上做点手脚，让他摔上一摔，伤筋动骨一百天，至少我们可以先过上三个月清净的日子。”

    常晓成喜道：“哎呀，我怎么没想到呢？”

    陆钧却微微摇着头道：“可是，我还没想到该

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