当时的中华大地上，除了陕西黄土高原上的帝鸿氏部落，还有很多强大的部落，位于河南平原上的申农氏部落就是其中之一。申农氏部落很早就开始农业活动，拥有丰富的种田经验，是一个强大的农耕部落。

    作为中华民族第一个从事农耕的氏族部落，申农氏族创造了灿烂的农业文化。农业包括种植c收获储备c加工食用三大步骤。在原始农业出现之前的采集渔猎时代早期，收获储备与食用是两个完全独立的过程。

    人们采集而储备的东西不一定都是食用的，人们食用的东西也经常是现采现吃，并不一定是先前储备的东西，而且人们储备的食物也往往不是植物种籽。伴随着陶器的出现，人们才具备了安全有效的贮藏手段。

    因而能够长期储备食物和饮水，从而把采集储备和食用两个独立过程紧密地结合在一起。只有在这种情况下，人们才会形成大量获得植物种籽的需求。原始种植业开始于使用葫芦作饮水器具的伏风氏时代，最早种植的是葫芦，在种植葫芦的过程中，人们积累比较丰富的种植技术。

    到了陶器时代，种植技术和对植物种籽的需求一旦结合在一起，农业的出现也就呼之欲出了。其实人们开始种植葫芦时，也不一定是因为需求而想到种植葫芦，很可能是儿童出于爱好和玩耍开始了葫芦的种植。

    其原因有三：一是儿童有大量的空闲时间照顾c保护和管理他们的“劳动”成果；二是葫芦籽颗粒大洁白，深受人们喜爱；三是葫芦籽颗粒大而容易播种操作。中国许多地方民间存在着禁食葫芦籽的风俗。

    大人们会用“吃葫芦籽会长暴牙”之类的话吓唬小孩子，说明人们对葫芦籽的重视和保护，也暗示了葫芦栽培历史的悠久。当我们的祖先把种植葫芦转向种植草类植物获取食用的种籽时，原始农业就诞生了。

    要大量种植农作物，首先要选择合适的植物种类并驯化使之成为作物品种，比如五谷；其次要有农具，比如耒耜；三是要掌握农时。这些都需要长期技术进步和知识积累，绝不是一朝一夕就能做到的，即使一个人终其一生也绝难做到。

    在农业发展的早期，主要进步在驯化野生植物上，经过尝百草和试种，古人们初步确定了适合栽培的几种主要野草。野草种类因地区而不同，收获的种籽除一部分被食用外，人们会选择饱满的籽粒留作种子，这其实就是对野生动植物的驯化过程。

    使得栽培植物与其野生原种的差异越来越大，而成为农作物。中国人历来非常重视留种工作，千方百计地保护作物种子，甚至有“饿死不吃种子”的说法。这一习俗更有利于农作物品种的选育工作。

    在申农氏部落，中国就已经基本培育出各主要农作物品种，即五谷——稻c黍c稷c麦c菽。所谓社稷的“稷”，就是帝鸿氏部落所种植的“粟”。可见，申农氏部落的农业发展水平要比帝鸿氏高好几个等级啊。

    可是自皓天出生以来，这段时期申农氏部落的领地就一直遭遇周边游牧部落的袭扰，开始慢慢衰落下去了。由于申农氏部落所产的粮食丰富，时常吃不完，有些粮食就开始酿酒。

    所酿的美酒，不仅让自己部落的人如痴如醉。酒香也引来了周边游牧部落的人，这些人纷纷拿牛羊和皮毛交换美酒。美酒就像美人，有时候红颜祸水，一些别有用心地人开始盯上了申农氏部落。

    俗话说，不怕贼偷，就怕贼惦记。来进行美酒贸易的人，很多都是游牧部落派来的细作，进行着间谍活动，暗中将申农氏部落摸得一清二楚。慢慢地，他们发现申农氏部落的男人虽多，又好几万人，但大多在田间从事体力劳动。这些男子一般都不怎么健壮，而且也很少有人会骑马。

    北方的这些游牧部落，大多都是骑在马背上的。男人都十分地健壮，能拉开弓，

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