，甚至会绝望，这不是一种危言耸听，而是我切切实实为你浇的一盆冷水，因为生存的本质是活着，活着的本质是物质，可能你现在会以为高尚的人格和操守是可以克服物质的贫乏的，对于这点，我表示赞同，也希望你成为这样的例外。就像以前一个朋友告诉我的，成为你女朋友，只是一段相识的开始，和你结婚，也只是代表一段爱情的开始，所以对不起，我不能完全把我自己交给你，我需要时间。然后结局就是，对不起，如果没有一段相见乍欢的喜悦，那么久处不厌的愿景我也没有期待的渴望。这一段话，现在想想也是挺心酸的，我怀疑她不喜欢我，她怀疑我给不了她长久的陪伴，我想要一个目的与答案，她只期待我能有耐心的陪她走下去。而此刻往前一点讲，几千年前的古人，或许才是最看重目的，只要经父母之命，媒妁之言，两个陌生的人，就可以正大光明通过一个结婚仪式，行男女之事，结百年之好。但是正是这群如此功利世俗的人，却写出了爱情的纯洁美好，写出了一生一世一双人的海誓山盟，没有一个情字没有一个爱字，却给人以无限的想象去构思，那是一种怎样的温柔与相守。而今的人呢，动不动便写，我爱你，我得不到你，就要死之类的话。可是我感觉现在的男人，没有古人会说话，没有古人看起来儒雅高尚，却比古人要负责得多，比如女人已经不单单是一种目的了，就算是一种目的，这种代价也比古人要大得多。正如一句话所说的，因为爱，所以付出，因为付出，所以更爱。对于爱情，就不多说了，没有经历就没有发言权，那就谈谈死生吧。

    佛说，死 只是一种开始，如果把死当做生的开始，那生是什么呢？生是死的结束嘛？这个辩证的问题有点儿荒谬。对于生死，我承认，我想过死很多次，最后想想还是不能死，就算要死也要等到50岁以后。在以前的文章里我就说过，生原本是没有任何意义的，生的意义与价值都是被人创造与赋予的。过去的自己曾经很疯狂的强迫过自己去做一些事，也曾很无奈的没做到。对不起没有的自己，以后我不会强迫你去做什么事，也不会给你制造囚笼了，毕竟活着是很简单的，要那么困难干嘛。当然，你能这样说，此刻必须又要感谢你爸爸妈妈了。当然你能这样想，也就意味这从某一天开始，你知道了人生是孤独的，是在刷存在感的。当存在感都不再引起你兴趣的时候，你也就差不多从这个世界逍遥出去了。所以对于道家，还是觉得老子是真逍遥，庄子是假逍遥的故弄玄虚，甚至他所不屑的孔子，实际上都比他逍遥的多吧。不好意思，说死人坏话了，算了，敲都敲了，就不删除了。想想死不得吧，为什么死不得呢？因为生的容易，死不容易。因为学会了偷懒，懂得了不将就。所以现在对于物质生活的吃穿住行有了一个很简单的定义，也是自己最佩服自己的地方，一天三餐吃的几乎一模一样，一个学期没变，拌面牛奶 饭  拉面牛奶，穿的衣服鞋子都只在固定的店买，太平鸟，鸿星尔克旗舰店，住寝室，家，行，家里人带着我才出门，基本走向了死肥宅的路。死就难了，压力太大，父母在，会老，需要钱养老，死不得，责任太大，父母在，身体会不好，需要人照顾，死不得，尚有此生未完成，总而言之吧，活得简单点，不要求自己，不限制自己。想做的事不要去说，做成的事，不要去说。每个时间都有唯一的一个念想就好，而过着过着，念想念想，想着想着，尽力而为就好。差不多了，该出门排练了。

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