浩不用客套。他把这本书赠予钟浩，是真心的希望钟浩以后能成为一个想范公那样的大宋文官，能为大宋多做一些实事。钟浩本身文采无双，又得到富相公等人的赏识，钟浩以后的前途，狄青还是很看好的。

    狄青虽然在大宋被认为是战神似的人物，但是作为一介武将，除了奋勇杀敌，保家卫国之外，能为大宋百姓所做的事情，相对于一个文官高官来说，还是很少的。是以他希望钟浩能从书中明白些做人的道理，以后能为大宋百姓做点什么。

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    片刻的冷场之后，狄青忽然问钟浩道：“文轩可曾听过范公弹奏《履霜曲》？”

    范仲淹酷好弹琴，但所弹着唯有一曲《履霜》，是以友人送他一个范履霜的别号，这事儿钟浩也曾听说过。不过在青州和范仲淹接触时，还真未曾听过范仲淹弹奏这《履霜曲》。

    《履霜曲》为古乐府琴曲名，又名《履霜操》。《琴操》中记载：“《履霜操》，尹吉甫之子伯奇所作也。伯奇无罪，为后母谗而见逐，乃集芰荷以为衣，采楟花以为食。晨朝履霜，自伤见放，於是援琴鼓之而作此操。曲终，投河而死。”

    范仲淹喜欢这《履霜曲》大概和其年轻时的身世坎坷，和这伯奇有同病相怜之处有关。

    范仲淹父亲早亡，随母改嫁。虽然继父待其不错，但是却在族内被人轻视。及至知道自己身世，决然离开继父家，独自在外求学。一箪食，一瓢饮，安于划粥割齑的生活。

    “白云无赖帝乡遥，汉苑谁人奏洞萧？多难未应歌风鸟，薄才犹可赋鹪鹩。瓢思颜子心还乐，琴遇钟期恨即销。但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗。”更是淋漓尽致的表现出了他如颜回那样一箪食，一瓢饮，却不改其志的情怀。

    及至高中进士，出人头第，想要认祖归宗，却遭族中百般阻挠。

    而其高中进士之后，范仲淹也并未像其他的其他那些科考名列前茅的进士一样，被朝廷大员榜下捉婿，重点培养。

    于是范仲淹的人生，从最低层做起，凭着实打实的政绩，一步步由地方，走到中枢，从九品的芝麻官，一步一个脚印的走到朝中宰执的位置。

    后世人纵观范仲淹的一生，大都带着无限的悲悯和感叹：

    他从未结党营私，相反，他怀有一颗超越当时寻常士大夫，以及和他一样的宰执名臣们的宽厚心胸，他是唯一真心实意，善待狄青的文官，他对仁宗皇帝上“百官图”，里面详尽勾勒叙述了，百官之间的利害关联，却不料因“朋党”弹劾牵连避嫌，被贬斥千里；

    他无论升官贬官，每到一处，都有可以垂范丹青史笔的功绩，在他活着的岁月里，大宋每一次重大危机，不论黄河河患，还是宋夏战争一溃千里时，他都临危受命，成为中流砥柱之一，

    却每每在硝烟散尽时，在汴京繁华的太平欢乐中，被众人厌弃他的沉重，他的盛世危言，他的不会享受生活。

    或许从个人主义角度看，范仲淹真心是远不如，和他同时期的政敌夏竦那样，会享受人生，会带着自己的朋友享受人生，懂得以牙还牙和玩政治的。

    但是无论从哪个角度看，如若一个国家有更多范仲淹一样的官员，乃是国家之幸，而如若一个国家的官员，都是夏竦，那么，这也就该亡国了。

    后世历史学家给了范公极高的评价，有宋朝三百年来品质德行无愧第一人之称。

    范仲淹至正至纯、为国为民的精神激励了以后的一代又一代国人。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格也成为中华民族品德的代表。

    范仲淹年轻时，可是说是历尽磨难。不过或许也正是这些磨难，令其玉汝于成，更加清楚百姓疾苦，也造就了其至纯正正的品格。

    钟浩觉得范公喜欢

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