天中山距蔡州城不到四里，史载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故为天中”。其实只是一座圆形小山，占地约五百四十平方米，高不到四米。蔡州的一首民谣很传神：“天中山，三尺三，来到天中山，一步可登天。”

    中原武林大会之所以选定蔡州的天中山，是因为数天前张宪光复蔡州，借光复大胜之威讨个好兆。尤其这天中山虽小，却是一个天然的大看台。山坡之上皆可驻人，山脚下一片平整的开阔地，连搭台都省了。尤其在山脚下喊一声，借着山坡的阻断回音，声音显得清晰悠扬。

    不一会便来到了天中山。山坡上已经聚集了不少人。张宪等人下马上山，在山坡上找到一小处空地，十人便都坐了下来，开始打量起会场。

    会场果然是以山坡为看台，山坡下的平地上，铺设了地毯，两侧有立桩，扯一横幅，上书：“替天行道c斩首屠酋”。

    此次发起中原武林大会的，是江北诸路绿林同盟的总瓢把子，江湖上鼎鼎大名的成万全，人送外号“飞天手”。成万全乃邓州人士，自靖康之变始，拉起一票人马，自立山头，自称“奉天剿寇大将军”，其实就是民间义军。从靖康大难之始，女真统治者在占领区内倒行逆施，进行着疯狂的掠夺和残酷的剥削。不但大批女真贵族跑马圈地，甚至连中下层的将领也竭尽所能的抢夺人口，作为自己的奴隶，还强制推行种族政策，命令所有人剃头辫发，种种罄竹难书的恶行，激起了各族人民如火如荼的反抗斗争。

    燕山府豪杰刘立芸曰：“吾欲致南北太平”，随之聚众起义c破城夺邑；蓟州玉田县拳师杨浩与智和禅师领导人民起义，曾与金军血战，差一点将完颜撒离喝与完颜阇母生擒；河北易州的小英雄刘里忙年仅十八岁，便领导上万义军，依托山势地利，邀击金军；河东路代州的五台山真宝和尚率领一支义军与金军血拼，宁死不屈；在石州，江湖上人称“下山虎”的阎不屈，组织了一支几万人的队伍啸聚山林，四处出击攻打金军；山西解州的邵兴c邵翼两兄弟，江湖人称“解州双龙”，依托神稷山抗击金军，哥哥邵兴在弟弟牺牲后，又与另一名叫邵云的江湖豪杰合兵一处，两人“约为兄弟”，继续与金国斗争；原本只是公门小吏的张昱，江湖人称“疾风侠客”，也聚众数千，一度占领州城；声势最大的要数河北西路庆源府的五马山，山上的义军由马扩和赵邦傑统领，以宋高宗弟弟信王赵榛的名义作号召，组成号称十几万人的武装，许多年里令金朝为之胆寒。

    江湖上这样的豪杰还有无数，不胜枚举。只是这么多年来，金国虽一直拼命的剿杀，不少英雄人物死在金国的屠刀之下，却是越剿越多，遍地烽火。长江以北c黄河以南的地区，因处于中原的平原地带，地势平坦c山势不多，不利于游击战。所以随着时间的推移，中原诸路民间许多这样的义军组织，渐渐地分散到了全国各处，以河北路太行山c山西c山东等地为多。又逐步互通往来，形成了一个庞大的抗金武装联盟。成万全是仍然留在中原地区坚持抗金的几个义军领袖之一，为人豪爽大度，又凭一身强悍的武功，尤其他的成名绝技“无影指”，令江北诸路豪杰折服，拥其为总瓢把子。他的“无影指”就是一种极深的内家功夫，将内力瞬间逼出体外，形成一个强大的气流点人穴道或伤人命门，就仿佛手能飞出一般，故号“飞天手”。

    在江湖上混，人人都有外号。没有外号，出门都不好意思说自己是道上的人。具体情况可参照《水浒传》里的人物，这是这个时代的特色。就像官老爷们初次见面，均先报上自己的官身，以表身份高低。比方说两位道上的陌生人初见：

    “哎呦，哥哥您是？”

    “鄙姓刘，单名一个芒字，承蒙江湖朋友抬爱，唤我：一夜十三花”。

    “哎呀

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