心神恍惚之中，周云居然莫名其妙的盘膝坐下，开始打坐。只不过，这完全是他自己都不知道的一种情况，是无意识的行为。连他自己都不知道的情况下，五行轮回诀开始在他体内缓缓运转。天地间游离的灵气，汇聚过来，被他吸入丹田，运转在四肢百骸。一点点的灵气，沉淀入肌体之中，或者汇聚在丹田。

    五行轮回诀，是一种五行功法，却又与普通的五行功法不同。这世上绝大多数五行功法，都是针对某一种五行灵气而言。比较普遍的比如烈焰诀、玄冰诀、乙木诀、戌土诀等等，都属于这一类。这类功法，和五行轮回诀有一个共同之处，就是都属于基础功法。

    修真者修炼的功法，大致可以分为：基础功法、神通术法两类。基础功法虽然修炼到一定境界，也会有克敌制胜的功效，但是往往威力都不算太强。因为基础功法最大的作用，在于淬炼自身、壮大气海、提升境界上面，而非对敌。神通术法，简单一点说可以说是基础功法的延伸。没有基础功法，就不会有神通术法。大多数的神通术法都会有相对应的基础功法。比如玄冥诀，是一种大威力的神通术法，而他就需要修炼者本身水系基础功法必须达到一定境界才可以修炼。再比如神阳剑，所需要的就变成火系基础功法了。

    一般来说，威力越强的神通术法，所需要的基础功法境界也就越高。因为绝大多数神通术法对应的都是某一类天地灵气，所以所需要的自然也就是某一系的基础功法。

    修士虽然寿元悠长，远胜凡人，但终究也有尽头。而天下间的修炼功法尤其是神通术法，则如同浩瀚星海、恒河沙数，无穷无尽。无论是如何的天资超绝，一个人也不可能学尽天下神通。这样一来，修士在修炼的时候，就不可避免的会面临选择。

    不同的神通术法，会需要不同的基础功法。想要尽可能的多学习神通术法，自然是尽量多修炼不同系的基础功法才好。但是，这又是矛盾的。因为越是高级的神通术法，所需要的基础功法境界也就越高。涉猎过多，选择面固然是多了，但是面太广则不容易精深。这样一来，学习很多威力并不大的神通术法，真正实战的时候，反倒比不上单修某一系功法的修士了。

    尤其是，修士修炼不同系的基础功法，会受到灵根的制约。修炼与自身灵根相匹配的功法，事半功倍。这样一来，绝大多数修士，都只会主修与自己灵根相匹配的功法。其他的功法，除非有特别的作用，否则只是略微涉及而已。

    当然，这是针对绝大多数单灵根的修士而言。毕竟，能多掌握一门神通术法，尤其是大威力的神通术法，在临敌对战的时候，往往会有奇效。单灵根的修士，受限于自身条件，无奈放弃。但是，那些双灵根甚至三灵根的修士，选择面就宽了许多。

    灵根，是作为衡量修士资质的重要标准。绝大多数修士，都属于单灵根。具备双灵根的，大约只有十分之一。由此开始，每增加一种灵根，出现的几率就会锐减九成。传说中那种身具五种灵根的天才，即便在浩瀚如烟的典籍中，出现的次数一只手也数的过来。

    灵根的属性，并不只是有五行属性。这世间，还有一些不属于五行之内的灵力，同样对应着相应的灵根。比如亲近风属性的风灵根、亲近雷属性的雷灵根等等。不过，不在五行之内的灵根，非常罕见。虽然比起五行俱全的资质略逊一筹，但是出现的几率也要低于身具四灵根属性的修士。这种灵根又被称之为异灵根或者小天灵根。

    之所以称之为小天灵根，自然是因为五行俱全的灵根属性还有一个别名-----天灵根。

    当然，也有一些典籍中讲述，其实天灵根和异种灵根，乃是同等级的存在。修炼到相应境界之后，天灵根对上异灵根，双方也是五五之数。就算是天灵根能够略占上风，那也仅只是毫厘

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