之间。这么一点微小的差别，再考虑到双方修炼的神通术法、拥有的法宝、临战经验等等因素，几乎可以忽略不计了。

    因为这些因素，绝大多数的基础功法，都只是相对应某一种天地灵气的。只有极少数可以兼修两种甚至更多种灵气的基础功法，这种功法往往都属于一些大门派的镇派之宝。另外，那些修炼异种灵根的功法，同样数量稀少，并且极少会流传到那些大宗门之外。

    但是，这里面有一个特例，那就是五行轮回诀。五行轮回诀，顾名思义，乃是兼修五行。从某种程度上讲，可谓是惊世骇俗。但是，真正研究过这一门功法的修士，却基本都放弃了对这一功法的修炼。这倒不是说这种功法只有身具五种灵根的天灵根修士才可以修炼，那样的话，这种功法根本没必要流传于世。相反，五行轮回诀对于修炼者的资质要求很低，根本不需要多灵根。

    一种只需要单灵根就可以修炼，却能兼修五行的功法，自然会受到绝大多数修士的狂热追捧。据说这一门功法当年神秘出世之后，几乎所有的修士都开始修炼。因为，这门功法并非某门派、某人独创出来的，而是出现在一座仙藏之中。当年，数家最具实力的大门派，集合当时最强的十几名法力通天的大修士，联手破开某一仙藏。诡异的是，仙藏内空空如也，只有一面光滑如镜的岩壁。

    那些大修士利用宗门的力量，封闭这座仙藏数百年，苦心研究，却一无所获。因为，岩壁上的确刻有一篇经文，也就是五行轮回诀的修炼功法。但是，这段经文却是残缺的，只有前面五层的心法。按照那些大修士们的推论，以这残经修炼，最多只能修炼到金丹期之后，无论你如何努力也不可能再进一步。

    假设仅仅这样的话，这片经文依旧不失为一种旷世奇经，这种功法也不失为一种盖世功法。毕竟可以兼修五行，哪怕只能修炼到金丹期，能够掌握金丹期修士所能掌握的所有五行功法，还是大有裨益的。至于境界，完全可以修炼其他的功法来提升，足可以弥补境界上的差距。

    但是，千年之后，这世上除了极少数还对这功法抱有幻想的极少数修士之外，却再也没有人精修这种功法了。即便还有少数人修炼，也仅仅是作为一种借鉴而已。往往浅尝辄止，修炼到三层左右也就放弃了。

    造成这一局面的原因，最根本在于修炼多年之后，修士们惊讶的发现，所谓的兼修五行，其实只是形似而已。开始修炼五行轮回诀，的确是兼修五行。但是，这仅限于筑基。以五行筑基，是这门功法的标志。但是，等修炼到第二层乃至更高的境界，开始涉及到灵力运用甚至神通术法的时候，修士们骇然发现，这功法所修炼的并非真正的可以通用五行的灵气，而是一种伪五行灵气。

    换句话说，以这种功法作为基础，的确可以施展境界所允许的所有五行法诀。但是，施展出来的威力，却只有真正使用法诀所需要的相对应五行灵气的一半左右。

    而且，因为修炼五行轮回诀需要兼顾五行，所以修炼速度可谓奇慢无比。最初的第一层，还看不出端倪，一旦到了第二层，修炼速度只有修炼其他法诀的一成左右。这样一来，几乎所有的修士都只有选择放弃了。

    毕竟，修炼速度慢、修炼成功后施展出来的神通威力只有正版的一半，实在令人不敢把所有希望压在这上面。

    当然，也有大修士提出一种假设，那就是这一情况的根本在于这种功法的残缺。作为仙藏中出现的功法，绝不可能如此不堪。唯一的解释，那就是经文的残缺。于是，另一种推论出现了。那就是只要找到完整的修炼方法，一旦修炼突破了金丹境界，五行轮回诀的威力才会真正展现出来。到时候，不但施展出来的神通威力不低于单修一门的功法，甚至还要超越。

    可惜的是，这一推论一直只能是一种推

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