誉！”曹cāo命令吊死吕布，吕布仍回头骂说：“大耳朵，不记得辕门shè戟我救你吗。”原来，吕布先前为丁建阳的义子，受丁建阳大恩，一同讨伐董卓。后来被董卓用金银珠宝和赤兔马收买，于阵前杀了丁建阳，投了董卓，又被其收为义子。王允用美人貂婵为计又使吕布反戈一击，杀了董卓，故而刘备说丁建阳、董卓之事，无疑使曹cāo下了杀吕布的决心，后人有诗论玄德说：伤人饿虎缚休宽，董卓丁原血未干。

    玄德既知能啖父，争如留取曹阿瞒？

    似乎嫌玄德落井下石过早，不如留下吕布日后杀曹cāo，而无一丝责怪刘备忘却吕布恩情的意思。除去作者的拥刘为正统思想作怪外，吕布确是出尔反尔、不忠不信、无笃无敬之徒。不得人心，却是正经原因。　　做事须问心无愧

    【原文】今人有为不善之事，幸其人之不见不闻，安然自得，无所畏忌。殊不知人之耳目可掩，神之聪明不可掩。凡吾之处事，心以为可，心以为是，人虽不知，神已知之矣。吾之处事，心以为不可，心以为非，人虽不知，神已知之矣。吾心即神，神即祸福，心不可欺，神亦不可欺。《诗》曰：“神之格思，不可度思，矧可shè思。”释者以谓“吾心以为神之至也”，尚不可得而窥测，况不信其神之在左右，而以厌shè之心处之，则亦何所不至哉？

    【译述】现在有人干了坏事，庆幸自己没被人发现，便洋洋自得，心安理得，无所顾忌。殊不知别人的耳目可以掩蔽，神的耳目却难逃脱。但凡我们做事，心里认为可以，心里认为正确，别人虽然不知道，神明已经知道了。我们做事，心里认为不可，心里认为不对，别人虽然不知道，神明已经知道了。

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