1

    帝以弑神之事予我，臣亦当万死不辞。

    无尽海上，有百鬼夜行，摆渡人于水间摇曳，以舟而载众魂，百鬼皆拜。又有鬼雾烟影于水上弥漫，以遮人目，海上唯浆做声，声声而远。

    “鬼将以秦之白起c魏家典韦c汉之奉先c蜀家张翼德类聚，海上摆渡人，可是其一？”后主着手一书简，言道。

    “否也。”姑娘视了海上鬼雾，一断言。

    “可是何人？”

    “大隋，鱼俱罗。”

    2

    尸海云烟几了事，浮生万里鬼蜮游。

    幼以神力异人，身高八尺，声气可比蜀家张翼德。战令百将畏，颜令众卒惧，以百战而问乱世诸雄。

    海上百鬼以臣服皇之姿而称俱罗，鬼雾烟影绕其身而游，此时鱼俱罗，可比人言之鬼将，以恶世而来，为世人所畏所羡。

    “吾以俗人之言寻至此处，得之曰榇，甚异。”海上人以鬼雾绕身，行至榇，摆渡人舟停，百鬼皆散，鬼雾至后而去。

    “何为异？”姑娘挑眉，以趣而来。

    “汝地曰榇，非异人不以此称。”

    “吾至此，意可为入榇否？”

    “善。”

    3

    以帝诏言赴命，知祸而不惧也。

    初，会炀帝于俗世，以其气而畏也。后拜伏，以众战功得官，得帝赏，甚是风光。炀帝以乱贼而忧，俱罗以解帝忧拒贼于野，帝拜俱罗称叠州总管；炀帝以境外突厥扰境数日而忧，俱罗以解帝忧拒贼于野，境外突厥是以惧俱罗之勇而退之，不敢畜牧于塞上。俱罗以功进位柱国，拜丰州总管。

    鱼俱罗以解帝忧而为之，为众将拜首，为贼子折服，为枭雄所畏，为帝国之傲。

    以帝诏言赴命，知祸而不惧，初识以此，魂后亦如此。以此而不悔。入帝家风光门，慕帝之风骨，虽赴死而无憾。

    境内盗贼，盗人盗臣之祸乱吾可视而不为，但以乱皇之忧而为者，吾必拒其千里而不是；境外盗贼，盗疆盗民之乱世吾可视而不为，但以皇乱之忧而为者，务必拒其千里而不是，以称吾而令众惧之，可保塞上数年，解帝忧塞上数年。

    帝之忧乃吾忧，帝之祸乃吾祸，舍吾而存帝也。

    炀帝无罪，罪在我，以百鬼夜行而示众生，可为辩也？

    4

    众将皆为手中物，但以指派多士卒。

    “将军可道先代白起乎？”后主视俱罗之象，甚畏。

    “先人布兵以神也，吾不能道也。”将军笑而言之。

    “可道战国李牧？”后主再问之。

    “先人之勇略谋算，吾之后辈怎得相道。帝王之家皆勇夫鬼将，其功过非世人所称道，以现世之安良论古今，皆愚生也。现世安良乃先人前辈所累，不可称恶也。”将军笑。

    “帝王忧解惑，乃文武将之大任。帝王忧事，必以家室c国事c身前事相称。而若以详称，则可为：后宫事c帝王事c战前事c战后事c皇之七情六欲事相论也。以战事为重，以武将为重，战胜可以战后事c后宫事c帝王事c皇之七情六欲而论；而战败则胜者以战后事c后宫事c帝王事c皇之七情六欲而论，故胜者尝傲态以日重，非无道理也。”

    “言不得王将无情事。若非无情，则以败者相称也。”

    “哪家帝王不无情？柔情者又何来安邦百世千世乃至万世？”将军问于后主。

    “”后主却哑然。

    帝王家，无情者多以百世相称，少以十数世相道；柔情者可有百世而称皇耶？可有几何十数世相称耶？

    帝王将相多鬼雄也！

    5

    可以安邦互畏耶？以地完优称雄也。

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