况，表明婚姻并不具有必然的关联xìng。

    那么，到底是什么因素起决定作用而形成婚姻呢？如果我们从个人的选择角度来讨论，婚姻中的种种生产活动并非一定要透过婚姻的这种方式来完成。一位单身贵族可以通过劳动服务公司雇用一位保姆来完成家务。他也可以拥有不固定的xìng爱伴侣而在需要时到一些特定场所接触异xìng。他也可以领一个孩子而不必自己亲自生育。一位单身女xìng甚至于可以经由xìng爱受孕而独享孩子。所以任何一位男人或女人所面临的选择并不止于要不要与人合作来满足自己，而是考虑选择何种合作组织或方式。正是在这一意义上，婚姻应该是人们根据各自的约束条件比较选择的结果。当一对男女朋友试探结婚时，若两方判断婚姻的jiāo易成本较小，两人才会同时选择结婚，否则两人只有试探，或更换xìng伴侣，或成为单身贵族。可以说，婚姻完全是男女双方在其约束条件下自由选择的结果，并以合约的方式把这一结果固定化下来。这才是婚姻的实质。

    既然婚姻是一种合约关系，而合约是当事人在地位平等、意志自由的前提下各自同时为改进自己的状况而在jiāo易过程中确立的一种权利流转关系。即合约当事人的jiāo易活动是在地位对等的情况下进行的。尽管合约当事人原有的权利禀赋可能存在非均一xìng，但是就合约活动本身而言，当事人之间的地位是对等的，并且这种对等xìng得到了对方的互相认可。同时，合约是当事人不受干预和胁迫地自由选择的结果，它包括签约与否的自由、选择签订合约方的自由、决定合约内容的自由和选择合约方式的自由。任何第三者，包括作为立法者和司法者的国家，都只能尊重当事人的自由合约。合约当事人在某种局限条件下有选择做什么和不做什么的自由。也正是合约的平等原则与自由原则构成了合约关系的内在要求，是区别于以命令、服从为特征的行政管理的重要标志。

    因此，婚姻的实质应该是当事人之间自由意志选择的合约，而非第三者的干预与命令。如果法律以第三者方式干预与强制其间，这只是宣布婚姻的死亡。因为，对于一般合约来说，法律作用只能是监督合约的签订是否合法，即是否为当

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