酒足饭饱，街也逛完，于薇薇的向佛之心又起，提议下午去扬州西北郊蜀岗的栖灵寺参禅。看在“大慈大悲”的份上，众人不好违逆于薇薇的心愿，也就顺水推舟，一道“阿弥陀佛”了。

    栖灵寺始建于公元601年，隋文帝杨坚为庆贺生日，下诏于全国建塔30座，以供养佛骨，“栖灵塔”就是其中的一座。一般佛塔多呈圆形，而栖灵塔却是少见的方形塔，上面供奉着“佛舍利”和“楠木佛像”。塔高九层，壮丽宏伟，高耸入云。

    云龘记起：再过十年之后，也就是公元826年，两个名闻遐迩的大诗人刘禹锡与白居易，就会携手同游扬州。刘禹锡诗兴大发，当即赋诗一首——《同乐天登栖灵寺塔》，形象生动地描述出“栖灵塔”的拔地倚天：“步步相携不觉难，九层云外倚栏干。忽闻笑语半天上，无数游人举眼看。”

    云龘一众沿着数百节舒缓石阶登上寺前的广场，迎面是一座庄严典雅的牌楼。牌楼之前，面南而踞的一对石狮格外引人注目，石狮按皇家园林规格雕镌，造型雄健，正头，蹲身，直腰，前爪平伏，傲视远方。牌楼之后是气势雄伟的天王殿，大殿内供有弥勒佛像，身后是护法韦驮，两旁分立持国c增长c广目c多闻四大天王。

    过了天王殿，众人面前呈现出一座开阔的庭院，道路两旁，古木参天。殿前一尊方鼎，香烟缭绕。一座巍峨的大殿拔地而起，门楣牌匾上“大雄宝殿”四个遒劲有力的大字赫然入目。大殿面阔三间，前后回廊，檐高三重，镂空花脊。屋脊高处嵌有金光宝镜，阳书“国泰民安”，阴篆“风调雨顺”。大雄宝殿内经幢肃穆，法相庄严。莲花高台之上，佛祖释迦牟尼正中端坐，两侧弟子：迦叶c阿那；东首坐着药师佛，西首坐着阿弥陀佛，背后是观音菩萨，两边是十八罗汉。殿堂佛像鎏金溢彩，居高视下，肃穆庄严。

    此时佛坛前，一个面相庄严的中年大和尚，正领着两个小和尚，端端正正地跪倒在蒲团上拜佛，看来是在做着什么佛事。云龘六人站立后边，不敢打扰，待他们佛事做完，才逐个上前施礼。

    小和尚给云龘等人介绍：大和尚是本寺方丈鉴真大师。云龘忽然联想起那个曾经六次东渡日本的鉴真和尚，莫非真的是他？

    云龘按照鉴真的出生日期（公元688年）计算，鉴真此时应该是36岁，而史料记载：鉴真此时正是在扬州栖灵寺修行。小小年纪，就能荣任一寺主持，佛学必然有独到之处，不是鼎鼎大名的鉴真，还能有谁呢？

    史书记载：鉴真，俗姓淳于，唐代佛学大师，公元688年生于扬州，公元763年卒于日本。鉴真幼时家境清贫，14岁时，随父来栖灵寺出家，师从智满禅师，当了沙弥。公元705年，他从道岸禅师受菩萨戒。公元708年，他随师到洛阳c长安，屡拜名师。鉴真勤学好问，不拘泥于门派之见，博览群书，讲经布道，特别是在弘扬“律宗”一派，起到了至关重要的作用。除佛经之外，鉴真在建筑c绘画，尤其是医学方面，更显示出极高的天赋，成为当时年轻有为，影响广泛的一代高僧。

    鉴真见云龘六人装束奇特，气宇不凡，遂缓步上前接见，但他左手持珠，便以单掌见礼道：“阿弥陀佛，施主何来？”

    云龘双手合十，恭谨答道：“参见大师，在下一行来自海外，心智愚鲁，还望教诲。”

    鉴真法目轻合，平平吟道：“佛云，既来之，便为缘，不分陆宇c海外，以心向佛，一心向善，天地无界矣！”

    云龘由于知道鉴真的后来，所以对他的布道早有准备。无论是哪个教派，都希望自己的教义能够广植人心，迅达天下，每个信徒都有传经布道的职责和义务。若非如此，他也不会不畏生死，远渡重洋，去日本弘扬佛法了。

    但云龘介于日本二战时对中国的疯狂

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