返回第三章 山中无日月(五)(第1/2页)  吕布之霸王在世首页

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    剑,乃短兵之祖,百兵之君,近搏之器,以道艺精深,因其携之轻便,佩之神采,用之迅捷,故王公帝侯,文士侠客,商贾庶民,莫不以持之为荣。自古剑术常纵横沙场,立身立国,行仁仗义,故为世人喜爱,故左慈亦随身佩戴宝剑。

    左慈所授之击剑之术,乃传自祖师司徒玄空所创创猿公剑,前文曾述,猿公剑后因传于越女阿青,亦称之为越女剑,阿青教授三千越甲因之覆灭吴国,可见此剑术之精奇,威力之强悍。

    猿公剑法,乃技击剑法,用于技击,共七七四十九式,刺,挑,扎,抹,云,盖,挡,撩,挌,拨,崩,劈,砍,碰,划,撞,顶,旋,抡,跳等,纷繁复杂,变化多端,配合身形步伐,端的厉害,克敌制胜,杀人于无形。

    左慈先教授基本剑招,再传剑法诀要。剑招诸如:

    刺等。以手握剑,屈肘上提至腰,以立剑或平剑向前直刺。刺剑分上刺c平刺c下刺c后刺c反刺与探刺等式。刺剑要臂与剑成一线,力达剑尖。

    劈剑。以手握剑上举,由上而下直臂劈至体前,臂与剑成一线,剑尖与肩同高,力达剑刃。另,抡劈剑乃是沿身体右侧或左侧,抡一立圆,向前劈出。

    撩剑。以手握剑,右前臂内旋,剑尖向上再向右后立绕至体后,随即前臂外旋,剑尖向下,沿身侧贴身以弧形向前撩至身前上方,力达剑刃之前部。

    挂剑。剑尖后勾,立剑由前向后上或后下,格向敌方。挂剑之时,肘应定立不动,靠肩运剑。

    点剑。手腕放松,遽然以力短促提腕,运剑尖猛向下啄击,力达剑尖下锋。

    抹剑。腰向右拧转,以右臂内旋,手心向下,运剑由左前向右弧形抽回,力达剑之侧刃。

    托剑。以剑刃立竖身前,向上平托而起,置于头顶,用以格挡,力达剑之上刃。

    架剑。右臂内旋,运剑向头上方架起,剑身横平,手心向外,力达剑身之中。

    扫剑。身势左转,手心向上平握剑柄,臂外旋剑刃向左,随转体使剑从左向右水平横向弧形扫出。剑身要平,动作轻快,力达侧剑刃之前,剑高不过膝。

    截剑。剑尖横向侧方,以侧剑刃按切c阻截来势,以身带剑,力达剑刃中前。正握剑,斜向下运剑为下截剑,反握剑斜向上运剑,为上截剑。

    后左慈又合猿公剑,详细赘述c操演剑法,教授吕布,不一而足。

    此后三年,吕布卯时起,戊时休,习文修武,勤练不辍。

    说也奇异,左慈一修道之人,所学之博,藏书之丰,冠绝当朝。除左慈教授课业外,吕布遍揽群书,不求甚解,多多益善。

    左慈教授步战c击剑的同时,亦多有讲授诸如刀c枪c锤等兵器之特点c运用,甚至教授吕布简单的运用之法。

    岁月流逝,如白驹过隙,转瞬即逝。山中无日月,不觉间三年过去。打熬力气c修身养性c修文习武,不一而足。

    吕布过得简单又充实,并不操心穿衣与就食,有左慈照拂。左慈只传授方法技巧,对吕布学习操演并不干涉,只待吕布询问或见吕布有所懈怠c有所滞涩,方出言疏导。吕布闲暇之余,遍游天柱山,可谓踏遍此山尺寸之地,锻炼脚力,也调节休学,再之亦能陶冶情操,故左慈非但不制止,还多加鼓励,概不影响吕布学习便可。

    吕布过的充实又快乐,习武修文,皆其欲也,孜孜不倦,少有懈怠,贪得无厌,欲无所不学,是以兼容并蓄,博览群书,即博又专,怡然自得而不思外事也。

    左慈非久困山中之人,吕布学习期间,除了在山中修炼c炼丹,读书修道习武,就是去寻亲访友,游乐人间,间或见人间疾苦c病患,时常出手救助,或钱物,或治病,又无所求,闯出了诺大的名头,初被救助者称道感激,

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