伟丰富，技艺的 完美生动被誉为是古代规模最大的风俗画，名扬海内外。这一时期文人的水 墨梅、竹，成为一种独立画科，以文人画家苏轼为最著名，对后世产生了深 远的影响。两宋不仅留下了大量的画迹，还留下了郭若虚的 《图画见闻志》、 邓椿的 《画继》等大量的画论、画史著作。总之，两宋绘画出现了绘画史上 的高峰，是中国绘画史上的鼎盛时期。      元代的绘画是中国古代绘画史上开始画风大转变的时期，突出的标志是 文人画水墨写意画的出现。此时文人画家进一步提出把书法归结到和画 法联系，强调书法对于绘画的重要作用。另外，明确指出文人画就是文人读 书弄翰的余事，要求文人画家要有文学修养。在这种思潮影响下，普遍出现 了诗、书、画三者巧妙结合的作品，使中国绘画艺术更富有文学气味，也更 富有民族特色。最有代表xìng的画家就是赵孟。赵孟精通音乐，在书法上 篆、隶、行、草无一不精，在绘画上山水、竹石、人马、花鸟无所不能，是 开一代画风的重要人物。此外，就是被称为 “元季四家”的黄公望、王蒙、 倪瓒、吴镇等人。      明代绘画曲曲折折，缓慢发展，被史家称为 “偏胜时期”。之所以称为  “偏胜”，是因为在艺术表现上出现了两种不同思想的斗争。一种是思想上 要求变革，不受陈套旧规的束缚，敢于创造，作品具有新鲜的、独特的艺术 风采；一种是墨守陈规，主张复古，单纯追求笔墨，至使作品流于形式，缺 乏生气。在明代山水画较为发达，派系多而且错综复杂，派系的名称有的按 地名而定，如吴门派、华亭派；有按画风与传统的关系而定，如院派、浙江 派等十多个派系，最著名的是 “浙江派”与“吴门派”。      清代的绘画就总的趋势而言，是中国绘画史上的衰落期。然而民间绘画 有所进展，特别是年画的兴盛，为历史上前所未有。尽管是衰落，也并非没 有成就。这一时期，以山水、花鸟较为发达，人物画次之。山水画突出代表 是八大山人和石涛，笔法恣纵，打破了陈规，立意新奇。花鸟、梅兰竹菊画， 尤以金衣、郑、李  等“扬州八怪”为著，他们独抒个xìng，被视为“异端”， 但却给人以耳目一新之感。清代尽管不设画院但宫延画家的活动仍有专门场 所，我国最长的画卷 （约300米） 《康熙南巡图》就是宫廷画家王石谷历时 3年主绘的。值得一提的是清代末期绘画资料的编纂，反映了清代绘画研究 和整理水平，对中国绘画史的研究作出了一定的贡献。                                 第六节书法      书法，作为中国艺术的一个门类，在世界文化史上是一个独特的文化现 象。如果说造纸、火yào、罗盘、活字排版是中国古代科技四大发明的话，那 么，真、草、隶、篆、行则是我们祖先在书法艺术形式独立于世界的又一创 造。      所谓 “真”即真书，原称“今隶”、“楷书”、“正书”（正楷）。产 生于汉末，系汉隶书改波磔，增加钩而成。至魏代种繇，晋代王羲之改变

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    体势，创制法则，隶、楷遂完全分流，别为两体。 “草”即草书，据传始创 于汉代史游，发展到后代，各个时期又有各种形式的草书，如草篆、草隶、 藁草、章草、今草、狂草等。 “隶”即隶书，一般传说是秦代程邈所创。隶 书又称 “佐隶”、“徒隶”、“隶字”、“隶文”、“佐书”、“今文”、  “史书”等。随着时代的发展，又有“秦隶”、“汉隶”“古隶”、“八分”、  “飞白”、“散隶”之分。此书体盛行于东汉，魏晋以后被楷书代替，仅仅 用于书法作品的

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