人讲学的大师,他所创立的墨家学派,与孔子的儒家学派并 称为 “显学”。墨子的教育思想不像孔子那样系统完整,但所提出的许多见 解却是相当深刻和精辟的,同样丰富了古代教育思想。 墨子很重视教育,希望用 “上说下教”的方法来实现自己的政治主张。 他把 “有道者劝以教人”作为三大治国的措施之一,极力反对“隐慝良道不 ① 相教诲”,认为 “教天下以义者,功亦多”。关于教育目的,墨子主张通过 教育来培养 “贤士”,主要标准是“兼爱”,所以有时称作“兼士”,就是 “必兴天下之利,除天下之害”的人。不仅要“厚乎德行”,还要“辩乎言 谈,博于道术”,肯于牺牲自己以chéng rén之急。为了培养 “贤士”,在教育内 容上,除了以“兼爱”为核心的道德教育外,还注意对自然科学、生产技能、 ④ 《论语季氏》。 ⑤ 《论语述而》。 ⑥ 《论语先进》。 ① 《论语卫灵公》。 ② 《论语子路》。 ① 《墨子尚贤》。
----------------------- Page 41-----------------------
军事知识和技能、论辩才能的研究和训练。值得注意的是,墨子曾经注意到 教育可能促进生产力的发展。这在中国古代教育史上是难能可贵的。 墨子的教育、教学原则有几点特别值得重视。第一, “强说人”的主动 精神。他不同意儒家等人求教,“来者不拒”的消极态度,主张积极主动“强 说人”。第二, “述而又作”的创造精神。他说:“吾以古之善者则述之, ② 今以善者则作之,yù善之益多也。” 第三,“察类明故”,发展理论逻辑思 维。他很注重培养学生的论辩才能,发展学生的理论逻辑思维。在博与约的 关系上他强调以约驭博,与孔子的 “由博返约”略有出入。第四,“强力而 行”的刻苦磨炼精神。 孟子是我国历史上著名的思想家和政治家,是战国中期继孔子之后的著 名教育家和儒家大师。他热爱教育工作,积累了丰富的教育经验。他把 “得 ① 天下英才而教育之” 看作是人生的三大乐趣之一。孟子从“施仁政”的政治 主张和 “xìng善论”的哲学思想,论述了教育的作用。一方面,强调教育的社 会作用;另一方面,强调教育在人的发展中的作用。他认为教育的社会作用 是 “得民心”,“得民心”是“仁政”的关键,而教育是“得民心”的最有 效措施。他认为教育在人的发展中的作用是 “求放心”,他说:“学问之道 ② 无他,求其放心而已矣。” 他认为任何人只要接受教育、肯于学习都可以成 ③ 为圣人, “人皆可以为尧舜”。 孟子认为教育的目的在于培养能够“明人lún”的君子或统治人才。他说: ④ “夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之,皆所以明人lún也。”人lún的具 体内容是什么?孟子说是: “父子有亲,君臣有义,夫fù有别,长幼有序, ⑤ 朋友有信” 。
『加入书签,方便阅读』