妄自尊大，视西方科学   为 “奇技yín巧”，推行“海禁’、“闭关锁国”政策。杨光先主张“宁可使   华夏无好历法，不可使华夏有洋人”。 “洋务运动”时期以醇亲王奕环、大   学士倭仁、协办大学士李鸿藻为代表的 “顽固派”认为：“立国之道尚礼义   不尚权谋，根本之图在人心不在技艺”、 “古今来未闻有侍术数而能起衰振         ①   弱者” 。这些话反映了封建统治阶级的治国取向，具有代表xìng，发人深思。   当时朝野中确有一些人视西方科技为“邪术”，反对“西学”，甚至“一闻   造铁路、电报则痛心疾首、群起阻难，至有以见洋人机器为公愤者”。杨光   行等人看到来华西人并非为了帮助中国人掌握西方技艺，而是别有所图，这   有其正确的一面，但他们反对学习西方先进的科学技术知识，重礼教，轻技   艺，认为靠中国之学术、纲常名教足以经世兴邦，这是十分守旧、腐朽的错   误思想。清政府在1723年至1840年间，几乎中止了接受西方科技知识的政   策。他们闭关自守，对我国科学技术和商品生产的发展造成了严重的影响。       在对待西方科学技术知识的态度上，比较开明的帝王、朝臣，进步的知   识分子持接而纳之的态度。       清朝顺治、康熙二帝，刘西方科学技术知识很感兴趣。顺治帝对德国人、   传教士汤若望很器重，命他掌管钦天监。康熙帝从西人学习自然科学知识，   孜孜不倦，比利时人，传教士南怀仁就曾给康熙讲课。南怀仁任钦天监监正，   奉命监造观象仪器多种， “吴乱”时奉谕督制西洋大pào，大受嘉奖。康熙亲   自领导完成中国全图测绘，在他的支持下，1690至1721年编成 《数理精蕴》   这部介绍西方数学知识的百科全书，他亲政期间西方科技知识的传入最为活   跃。       19世纪60年代，以奕诉、曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派，   从维护封建专制统治出发，主张学习西方先进的武器装备和科学技术。先是 ①  《筹办夷务始末》，同治朝第47 卷，第24 页。

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    建立近代新式军事工业，在意识到 “必先富而后强”的情况下，又兴办了一 些民用xìng企业。除罗致一批科技人才外，还兴办新式学馆学堂，派人出洋留 学，培养了一批近代科技人才，促进了近代科学技术的发展。      近代启蒙思想家、改良派的知识分子积极倡导学习西方先进的科学技术 知识为我所用，早期龚自珍、魏源、林则徐等人就以忧国之情怀、爱国之热 情，痛感当朝之腐败，中国之落后，力求改变“万马齐喑”的局面，“更法”、  “变古”，“师夷之长技以制夷”。冯桂芬、王韬、马建忠、薛福成、郑观 应等人主张 “采西学”、“制洋器”；废除科举制度，建立新式学堂，发展 科学技术，开办近代工业商贸，康有为、严复等人看到 “二百年来，西洋自 测算格物之学大行，制作之精，实为亘古所未有”，又 “加以电邮、气舟、 铁辙三者”。中国yù开民智，求富强，必须 “用西洋之术”，“痛除八股而 大讲西学”。      近代一批学有所长的知识分子不仅自己占有大量科学技术知识，而且积 极翻译介绍西方科技著作，如徐寿、华衡芳、李善兰、严复等。      以上这些主张学习西方科技技术的帝王朝臣、启蒙思想家、改良派、进 步知识分子，他们或出于维护封建经济的需要；或盲目照搬西方，主张 “全 盘西比”；或囿于 “中体西用”；表现出这样那样的局限xìng。但他们向西方 学习，救国图强的精神

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