小道士惊才绝艳，在门派中被誉为最有可能及冠之前体悟死生极境，阴阳臻于至善的那一人，引得一门掌教代师收徒，授其法诀，三岁出关，五年后闭关而出，连败门中七位师兄。

    此等仙资玉材不世出，掌教本应将小道士留在门中好生保护，免遭奸人设计过早夭折，却在某次论道后掌教将小道士修为悉数封印，十不存一。

    “我要下山。”小道士说。

    “犯上任何事切不能报上我派门号。”掌教应允小道士下山，又命童子取一铜境予小道士，铜镜边生八棱，背着星晨谷川，小道士看那铜镜，铜镜生荧荧光点。

    铜镜中正映一书生打扮的人在打扫破败的老院，梧桐叶子落了他便扫，梧桐还有满树叶子，书生一边扫一边咧嘴笑，四周又没有什么人，也不知道书生在笑何事何物，书生扫累了，枕着梧桐显露出地面的老根休憩。

    “他是你下山要找到的人，要把他带到门中，一路护他周全。”

    掌教把铜镜给小道士，小道士收拾好铜镜下了山，山下的世界繁华，摇落繁华后是迎着月光的孤寂，许多懂的，不懂的，不能懂的，未曾懂得的小道士走了又走仍不明晰。

    收到师门灵迅时小道士在一处道观中看手中铜镜。道观的观主，一位活了七十年的老道在小道士身旁小心的陪侯，来往的善男信女还有七八居士对小道士指指点点，打量是如何的道心真骨，恍若灵仙。

    青州玉门山，前往探寻，印证门中长老推衍之数的三派弟子被天虞弃徒苏子夜拦截，铩羽而归，姑射未有弟子前去，但据最后被截住的皋涂弟子所述，姑射圣女被南歌子劫持，至众弟子撤出，不复出归。

    另，有彼岸花现，疑似有千年难见的活死人正以秘法催动彼岸花；有佛家梵音，是极阳罡正的大须弥法，疑似有一向不曾外踏西域一步的大须弥寺僧人现身玉门山；有先天火精溢散，幸是山外的三派弟子联手将其遏制，免其扩散开来，否则青州一地尽化火域。

    这些消息老道告诉过小道士，每一条都是震动神州浩土的事，老道告诉小道士时吹胡子瞪眼一楞一愣的。但这些迅息后还有一条灵迅，小道士看最后那灵迅，倒也简短，只有九字——清虚真人显化七世身。

    老道“啊”地一声吐血不止，把观内的童子都吓了几跳，善男信女跑出道观大叫，“国师死了，国师死了。”

    老道曾是小道士师门的弟子，后因资智平平，修为久无进展，只会使几式术法，无奈下山，机缘巧合之下救了这国的国君，国君感念老道仙风道骨，斯乃世之仙人也，便求老道作了这国的国师。

    老道欣然应允，收徒开观，不时显示自身神异，变花变草，生火凝雪呼风化雷，拢络一大批的善男信女。若按辈分来说老道还需尊称小道士一声小师叔祖，他活了七十载，现在本是清心寡欲，无想无念最好的年纪。

    他不该大叫吐血，他能控制体内真气运行，但老道被惊到了，血气盈冲天门，清虚真人的道号太过于响亮，修行的人都知道清虚真人，活出六世身已是前无古人后无来者的亘古未闻，活出七世身老道想不出用哪一句话去形容清虚真人。

    如果能得知清虚真人的法门，不求活出七世，他是不是能活出第二世？老道在心底盘算，渴求清虚真人修行的法门。

    长生之求古来有之。

    自远古以来，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰，然而万载岁月过去，伏羲氏不满人间种种，率众登灵山建木而去，以致今时之人，年半百而动作皆衰者。

    为延其生，圣人教下皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以

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