天还微亮浅曦便梳妆打扮好蹬蹬蹬跑去她师父房中，法呈一脸蒙的看着她。

    浅曦推开房门进去后二话不说一把将被子掀开：

    “懒虫师父起床了！太阳都晒屁股了还不起！”

    “徒儿尽胡说，天还刚亮。”

    她师父揉揉眼睛，满脸无奈的看着手中还拽着被子的丫头。

    “师父，在这山中也无事，不如讲讲护命妙经和清静经得道次弟如何。”她师父被她弄的睡意全无只好依她。

    经文：尔时，元始天尊在七宝林中，五明宫内，与无极圣众，俱放无极光明，照无极世界。

    尔时：就是一时当时，没法用象“2002年冬天的第一场雪”这样具体表述。因为天界与人间的时间进程不同。仙界一日内，人间千岁穷。云间犹一日，尘里已千年。

    三百来字的经，天尊五分钟就能讲完，如果天尊语速再快些，一分钟，毕！天上的一分钟，人间能用啥词表述啊？当的一声就没了，只好用尔时或一时当时这样的模糊概念表述时态。七宝林：即七情，七情志，喜怒忧思悲恐惊。七宝林指众生的精神世界，为阴。五明宫：即五脏心肝脾肺肾。五明宫指众生的物质世界，为阳。元始天尊：元神c自性c心性c先天一炁。心藏神而为五脏六腑之大主，总管七情之精神世界，主宰和调控

    着五脏类物质世界之阳和七情类精神世界之阴。元始天尊坐五脏宫内，指心藏之神为五脏之王，元始

    即心藏之神，心上之性，简称心神或心性或自性，或神或性，此神是大道之元之始，故称元神，尊号

    为元始天尊。无极圣众：元神统领阳世界（物质）与阴世界（精神），元神就是无极，无极生太极再生阴阳再生天地众生。地球生人称为地球人，无极世界所生众生称无极众生，无极世界中修行已成的众生称为无极圣众。

    元始天尊在七宝林中五明宫内：

    七宝林精神活动，由五明宫五脏管辖，七宝林是精神圣地，五明宫是管理圣地的政府机构，元始

    天尊是五明宫的老大c头儿c主宰者，至高无上。元始统领阴阳，元始是无极，是大道本元，是先天一炁。

    人身小宇宙，天地大宇宙，以人身五脏七情，表法全息宇宙之理。他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名元始。元始祖气化生诸天。

    《历世真仙体道通鉴》：“元者本也；始者初也，先天之气也。此气，化为开辟世界之人即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

    元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。本体常存不灭，天地灭世界灭而他不灭。

    修金刚法坏之身成仙作佛，当修元神，修自性，修心性。若能明心见性，即是元始天尊，即是护慧命永生不灭而成道，此为《护命经》之旨也。所以，经文全篇在讲如何明心见性，

    经文：观无极众生，受无极苦恼；宛转世间，轮回生死，漂浪爱河，流吹欲海，沉滞声色，迷惑有无；无空有空，无色有色，无无有无，有有无有，终始暗昧，不能自明，毕竟迷惑。

    无空有空一空之有无一空义；

    无色有色一色之有无一色义；

    无无有无一无之有无一无义；

    有有无有一有之有无一有义。

    众生受苦恼皆因不悟空色无有四义，若明四义，则悟道解脱，永出轮回。

    经文：天尊告曰：汝等众生，从不有中有，不无中无，不色中色，不空中空。

    不有中有：不生中生，无生；

    不无中无：不灭中灭，无灭；

    不色中色：不生中生，无生；

    不空中空：不灭中

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