要的帮助，日后则会力图回报，双方都获得了满意的结果。

    而自私多藏者则陷在一个死胡同中，没有给予自然就没有回报，而且因为缺少付出与回报的循环，变得死气沉沉。外人为了得利当然要打破这种坚壳，于是作茧自缚的恶果便显现了。

    第二节 事在平常不难为

    老祖宗说话

    肯救人坑坎中，便是活菩萨。能脱身牢笼外，便是大英雄。

    肯将他人从困难中解救出来的人，便是人世间的活菩萨；能不受俗世牢笼的束缚，超然于外的，便是真正的杰出人物。

    过来人的故事

    苏州城来了一个得道活佛，传言其智慧无双，天上地下，无所不知，很多人都上门去求教。

    有一个富商有心向佛，便备好礼品去见活佛，说：“人世之间，苦海无边，请问如何才能超脱彼岸，又如何能够立地成就菩萨果位？”

    活佛高喊一声佛号，然后缓缓地回答道：“有心脱离苦海者，便有成就菩萨的根xìng，有此根xìng后，第二步便需有行善之心。城中西面有一群无家可归的孤儿，你且去为他们安置生活，回来之后我再告诉你如何成就菩萨。”

    富商满口答应，回去后便到城西寻找那群孤儿，然后将他们一一安排到酒肆当铺当伙计。安顿好后，富商又回到活佛身边问询，活佛说：“你已经是菩萨了，何必再向我问询。”

    富商闻言顿时觉得受骗了，高声质问：“你什么也没做，就说我已经是菩萨了，可我一点变化也没有，哪里有菩萨的样子？”

    活佛双手合十道：“肯救他人于坑坎中，便是人世间的活菩萨。你救助那群孤儿于苦难中，在那群孤儿的眼中，你又哪里不是菩萨了？若你救助的人越多，那么在越多的人心目中，你便是救苦救难大慈悲的真菩萨，如此而已！”

    富商还不死心，继续问：“可我想成为经文中描述的有大法力大愿力的菩萨。”

    活佛回答说：“生时处处为善成为活菩萨，死后到达彼岸自然会成为法力无边的金刚菩萨。”

    富商无言以对。

    又有一次，一个习武之人找到活佛，问道：“敢问活佛老前辈，我想成为大英雄，应该怎么做？”

    活佛说：“英雄意味着与凡人不同，而要与凡人不同，便需超脱世俗牢笼。”

    武人挠了挠头，想了想说：“你讲的太深了我听不懂，能不能说得明白点，就说我应该做些什么吧！”

    活佛点点头说：“传统的包袱，人世的俗见，乃至自己固有的一些偏见，这些都将人牢牢的束缚在凡俗之中。唯有凭借大智慧大勇气摆脱这些，才能成为真正的大英雄大豪杰。”

    武人又挠了挠头说：“可是，我以为要做出一番大事才能成为大英雄的。”

    活佛微笑道：“做出一番大事的人只是让自己为众人所知而已，若是没有我所说的超脱世俗的大勇气与大智慧，就算自称豪杰好汉，也是不会被世人承认为大英雄的。你看历来闻名天下的英雄，哪个不是有着不同凡俗的气质！而只要能够超脱俗世牢笼，即使一时没有做出一番大事，迟早也会为天下所敬仰的！”

    武人听完活佛的话后，茅塞顿开，跪下磕了几个头后便大步离开了。

    所谓菩萨，最重要的一个品质便是救度他人于苦难的善心。因此，只要能够真心诚意地救助别人于苦难，就是一个现世中的活菩萨。

    而英雄则是自凡人中脱颖而出的杰出人物，自然不会与凡俗中的人情、包袱乃至成见为伍。做到了这些，就能很容易在芸芸众生中鹤立鸡群，而要做到这些，需要相当大的勇气和智慧。拥有大智慧和大勇气的人，难道还不能成为英雄吗？

    第三节 莲花开一季，春草吹又

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