不是京城，东京依然是汴梁，南京依然是应天府。

    东京汴梁做为延续大宋九帝的百年故都，依然对士大夫们有着不可抛弃的留恋，李纲的条件、王泽的让步是恩科会试在汴梁举行，这个主张异乎寻常地得到大臣们的赞同。

    王泽无比清醒的认识到，在以李纲为首的士大夫们的心目中，大宋的京城永远是汴梁城，南迁不是迁都更不是对金人的退让，而是一种无奈中的审时度势、一种临时的策略。

    第九章

    无论如何，王泽成功地走出了这一步，做为行在礼宾使的范宗尹，已经南下江宁处置南幸一切事宜，令人颇为耐以寻味的是在王泽寸步不让的坚持下，徽猷阁侍制、知曹州军州事蔡绛免知州事，以徽猷阁侍制出知江宁府兼礼宾副使。更令人不解的是与王泽关系亲近，甚至外人眼中属王泽阵营中的侍御史知杂事赵鼎，当庭弹劾王泽用人不当，而且措辞相当激烈，毫无半分委婉地直指蔡绛。

    但朝中大臣却响应者聊聊，大家都是明白人，此一时彼一时，蔡绛何许人矣！东南目前形势复杂，其大父蔡京乃四朝元老，势力根深蒂固，尤其是福建、江浙是蔡氏的根本之地，势力更是盘根错节。赵桓虽然将蔡京贬死，但还是来不及清理蔡京在地方的势力，东南诸州不少官吏仍与蔡氏有千丝万缕的瓜葛，当然也不可能将这些官吏一概斥退。

    蔡氏中蔡京的儿子蔡倏义随上皇赴难，流落北方，可谓忠肝义胆令人赞叹，为士人所夸赞。

    有宋一代，只要不是谋逆大罪，并没有家族一支失势全族没落的情形，如韩氏、高氏等名门望族，其家族子弟都是各居一方，甚至派别对立，一支倒必有一支荣，整个家族依然活跃在政治舞台上，这是名门望族的立家之本。

    蔡绛是蔡京孙系，本无大恶，何必要做的如此绝情。如今行在设在江宁，用蔡绛正可平衡甚至利用蔡氏在东南的影响力，保证朝廷渡过南迁的脆弱时期。而赵鼎与蔡绛亦是相善，如此不顾往日情谊的弹劾，尽管使他博取‘刚正’的名声，却令一些人对他敬而远之，纷纷论其非善与之辈。

    时下，朝廷各方势力的角逐已经不在庙堂之上，而是在神佑元年恩科贡举之中。

    王泽的十五名随军勤王弟子，都以军功举子身份参加恩科贡举，这对于王泽来说，不是一般意义的事情。如李纲等明眼人一眼便看穿他的用心，这是培样继承自己思想的人才，通过贡举取士培植自己的政治势力。

    李纲并不反对学子们凭自己真才实学考取功名，集英殿唱名是每个读书人梦寐以求的瞬间，也是读书人甘心情愿为之付出青春的荣誉。李纲当然不会平白无故地阻挡李墨涵等人的前程，但是他们毕竟是王泽的弟子，深受王泽的潜移默化。以李纲的话说就是：‘王门弟子深习奇技yín巧之学，不足以与士大夫共辅天子，若入监院将作，倒是物尽其才也！’这也是他看不惯王泽倡导的杂学，认为士大夫沉迷那些旁门左道，与圣人教化相违背，更深层次的原因却是，他对王泽怀有深深的戒心。

    在颇有同感的孙傅、唐格等人的支持下，采熙宁前旧制，宇文虚中知贡举，户部侍郎吕颐浩、吏部侍郎吕好问同知贡举，而王泽力陈贡举详正官，由为人正直的秘书少监李光担任。如此人事安排虽然不能如意，却也是不得已而为之，王泽意识到自己在朝廷中层文官中，尚未形成一个广泛而稳固的人脉，使他坚定了培养一批中下层文官的迫切心情。

    今日，王泽携这十五名弟子在战后的汴梁城行走整整一个上午，午膳时来到樊楼，在这里与众弟子们饮宴，也算是为即将参加会试的弟子们的壮行！

    “兴，百姓苦。亡，百姓苦。”殷修平低低吟诵这这两句话，忧郁地说道：“自黄帝以来，天下分分合合，朝代更替换代，弟子不明又

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