返回第三百五十五章 周仪慈有难(第1/5页)  魔圣之梦家大少首页

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    红教,本名是宁玛派,宁玛,是“古”,或“旧”的意思,只因僧侣头戴红色僧帽,世人以此作分辨特征,才称之为“红教”。

    红教传承于藏传佛教“前弘期”的莲花生大师流传下来的密宗教义,使得其成为了藏传佛教诸多宗派中历史最悠久的一支。

    既然,他们的教义是“守古”为主题,他们的思想自然而然亦以固守本源视之为重大意义。

    所以,当他们知晓黄教遭遇险情,在万安寺被扫地出门,并被白教鸠占鹊巢,感到非常之震惊而愤怒。

    虽然,红教与黄教在教义上有一定的分歧,但是,在坚守朝廷旧派势力主政这一大方向上,还是一致的。

    之所以让他们愤怒,除了对白教的野心不满之外,尤其是不满白教借助了外人之手,据说还是一个天竺女子!

    这样,使得他们分外不满,你说,咱们自己家里事儿,有个矛盾纠纷,吵吵闹闹,哪怕是你打断我胳膊,我打断你的腿,也是自家人,打断骨头连着筋是不?你这被外人鼓动着脑袋一头热的出卖国家出卖祖宗,算什么玩意呢?

    于是乎,红教一怒之下,不仅自先派遣四大护法进入京城,而且还说服了花教,共同进京城维护皇权,“清君侧”。

    所以,在中原收获消息之后,花教也来了四个护法,并进驻在“恒安客栈”里面。

    然而,虽然两个教派临时合作走在一起,但是,平时之间也没少嫌隙,一是红教以承古守旧而坚持,认为诸种创新,其实是为自己的叛逆寻求合理的道德理由。二是花教同样看他们不顺眼,明明就思想陈腐,故不尘封,还为自己的不思进取洋洋自得,如此不要脸的,也没谁了!

    你们看看,我们萨迦派自初祖贡嘎宁波以降,二祖索南孜摩,三祖扎巴坚赞,四祖萨迦班智达贡噶,到了如今五祖八思巴咯追坚赞,哪一个不是名声远播,荣誉丰硕的,你们有什么呢?

    所以,当这两教八人在客栈走廊上碰面的时候,花教的一个护法指着刚刚从屋里开了个小会议出来的红教四名护法,对身边引路的店伙计言道:“诶,小二,不必寻找了,就这四间把?”

    他随手一指,便是红教四名护法定下了的四间房间。

    店伙计顿时面露难色,道:“这,几位大师,他们已经住下了而且,前面也有空房间呀”

    那护法道:“少啰嗦,这儿靠近楼梯,一旦客栈发生火灾什么的,我们老胳膊老腿的,这儿方便逃难呐。”

    对面的一个红教护法冷笑一声,却是看着店伙计不语。

    店伙计呐呐道:“我们店一般不会发生意外事故的。”

    “哼!”这花教护法冷哼一声,冷冷道:“你也说了只是一般不会,而不是保证绝对不会是不?所以,赶紧的把他们撵出来。”

    伙计只好低声道:“大师,本店没有这个先例,而且,小人也没有这个权限。”

    这位花教护法非常不满了,喝道:“那你去把你掌柜喊来,快去快去!”

    对面的红教护法冷笑一声,道:“萨纳拉,堂堂一个护法,跟一个店小二较劲,要不要脸?本座都替你脸红了。”

    这位花教护法萨纳拉头一抬,道:“本座做着自己的事儿,与你贡里达无关,当然,你如果看不下去的,跟本座打一架也不无可以的。”

    那位红教护法贡里达冷笑一声,道:“打便打,莫非本座怕你不成!”

    “好!”萨纳拉竟然没有客气,说打就打,僧袍往后一撩,便从店伙计的身边擦身而过,双掌一竖,径往贡里达拍到。

    贡里达微微一愣,还真没有想到,这萨纳拉年纪都与他接近将近五十了,脾气还是当年一个模样,直接,暴躁,完全没有一点得道高僧该有的矜持。

  

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