返回第五十六章《茅草屋的,情怀》(第1/5页)  明世繁华首页

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    说茅屋,自然先要研究一下这个“茅”字。

    茅

    á一

    ≈lt;名≈gt;

    (形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)

    同本义茅,菅也。——《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。

    藉用白茅。——《易·大过》

    昼尔于茅。——《诗·豳风·七月》

    祭祀共萧茅。——《周礼·甸师》

    白华菅兮,白茅束兮。——《诗·小雅·白华》

    山径之蹊,间介然用之而成路;为间不

    用,则茅塞之矣。——《孟子·尽心下》

    尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》

    卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

    又如:茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的草,古人以为灵验,用琼茅来占卜吉凶称为茅卜);茅店(茅草搭盖的客店。指简陋的旅舍);茅茹(茅根相牵连的样子。喻同类事物之相互牵引);茅茨(茅草屋。上古房屋都是茅顶,殷墟出土的宫室屋顶都覆以茅草);茅塞(茅草蔽塞山路,不能通行。比喻人心遭受物欲蒙蔽,不能通透义理);茅屋采椽(用茅草盖屋顶,柞木做屋橼。比喻居处的俭朴)

    茅屋,简陋的居住。如:茅舍(茆舍。茅屋);茅店(用茅草盖成的旅舍。言其简陋);茅茨(茆茨。茅屋;亦指简陋的居室。引申为平民里巷);茅轩(茅舍);茅堂(茆堂。草盖的屋舍)

    借指茅土之封,如:茅土(指王c侯的封爵。古天子分封王c侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征);茅社(茆社。古天子分封诸侯,授之茅土,使归国立社,称作茅社)

    姓

    通“旄”,竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜,郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王。——《公羊传·宣公十二年》

    茅屋,,,最早的农耕文化起源于遥远的上古时期。勤劳的先民们在稻谷芬芳的田野上,从地表向下挖出方形或圆形的穴坑,将捆绑的树枝或稻草沿坑壁围成墙,简陋地抹上草泥,屋顶上搭些草木,这便是人类最早搭建的用以躲避风雨c躲避禽兽灾害的屋舍。聚落的先民们摆脱了对自然的先天依赖,从洞穴中走出来,创造了自己安定的栖居。他们用笨拙的石刀c石斧c石镰c石盘躬耕劳作,过着日出而作,日落而息的农耕生活,人类跨入了原始农业,,,,

    关于茅草屋“明”看过“人民日报”的一份“报道”,

    标题是:美丽中国·寻找最美乡村:茅草屋里的幸福守候

    山高高,路遥遥,清水涟漪洪水村。

    从海南省昌江黎族自治县县城向东,经过近两个小时的山路盘旋,终于来到这个隐藏在霸王岭深处的小山村。

    枕卧潺潺明望河,倚靠宛若游龙的俄贤岭,洪水村四周重峦叠嶂,绿树掩映,鸟鸣鸡叫,声声入耳。一片苍翠的椰林下,间或冒出一间间形似覆舟的茅草屋,古朴而淳美。

    关于茅草屋的由来,洪水村至今流传着雅丹公主的传说。相传雅丹公主因触犯家规,被父王置于一条船上,顺河流至一座孤岛。为了遮风避雨c防御野兽,公主将砍来的木桩竖立在海滩上,把小船底朝天搁在木桩上做屋顶,又割来茅草遮住四周,从此生活在船形屋中。船板腐烂后,她用茅草盖顶,后来变成黎族船形茅草屋。

    传说无以为证,船型茅草屋却真实地记录着洪水村人的生活,被称为黎族文化的“活化石”。村民们说,别看船形茅草屋简陋,但冬暖夏凉,几十年来不知扛过了多少风雨,村里78间

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